检索结果相关分组
论马祖常之诗文与虞等人之唱答
作者:暂无 来源:民族文学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:论马祖常之诗文与虞等人之唱答
“笔端三昧,游戏自在”:浅谈韩国
作者:  金程宇  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国汉文学  创作  文天祥  作品  游戏  王安石  朝鲜时代  自在  唐宋诗  高丽 
描述:,指录前人诗句而重新创作之诗作,明徐师曾《文体明辨》云"者,杂集古句以成也",即指此种诗体而言。其体式有
南宋《胡笳十八拍》之书写及其历史意义
作者:衣若芬  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡琰  《胡笳十八拍》    王安石  李纲  文天祥 
描述:是延续王安石的《胡笳十八拍》句手法,仿效蔡琰自述乱离身世的叙事模式;二是进一步确立了杜甫的文学地位,推崇杜写作的取材典范;三是实践"以为史",扩大了"诗史"的指涉范围。
王安石《胡笳十八拍》生命气韵分析
作者:温翘楚  来源:黎明职业大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《胡笳十八拍》生命气韵分析
《毛诗正义》与王安石《》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
《毛诗正义》与王安石《》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义    解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
试论汉代三家《论语》的鉴别
作者:田春来  来源:哲理论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古论  鲁论  齐论  异文  鉴别 
描述:所载“孔注”、“马注”,《史记》所载《论语》文字,《释文》所载“古读”可作为《古论》材料。
论蜀中三家注《山谷诗集》
作者:張承鳳  来源:蜀学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 山谷  三家  作品  注本  黄庭坚  王安石  宋代  别集  史注  近世 
描述:为补佚之,史季温注。这样使山谷注合为完璧。注山谷三家均是宋代蜀中学者。任渊根据北宋最早流传的《豫章》重新系年编次并注释,原名《山谷集注》。任渊有引言曰:"近世所编《豫章》,凡七百余篇
《牡丹亭》读本的缺憾与完善——徐朔方笺校本下场唐”句
作者:高琦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      订正  订正  校注  校注 
描述:《牡丹亭》剧作共有“唐”近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“唐”诗句未逐条校对,不注明引出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场唐”句逐条查对,订正补校
补正缺憾 传承善本——《牡丹亭》笺校本下场唐”句标
作者:高琦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      订正  订正  校注  校注 
描述:《牡丹亭》剧作共有“唐”近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“唐”诗句未逐条校对,不注明引出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场唐”句逐条查对,订正补校