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王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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作者:张琬莹 来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 新学 君臣 君子小人
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描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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胡一桂引《诗经新义》佚文考
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作者:廖育菁 来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 胡一桂 诗集传附录纂疏
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描述:胡一桂引《诗经新义》佚文考
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试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
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作者:孙宝 来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
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描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
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哀思梦沉樱
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作者:赵清阁 来源:新文学史料 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉樱 女作家小说 病的不轻 梁宗岱 中医治疗 《神州日报》 《牡丹亭》 睁开眼睛 散文集 灯火辉煌
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描述:不轻,于是我决定问个明白。可当我正要开口时,一阵剧烈的节日爆竹吵醒了我;我连忙睁开眼睛,窗外灯火辉煌;沈樱又突然间不知去向,留给了我无限的惆怅!
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
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李觏的义利观及其历史影响
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作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
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描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
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李瑞清正书对联赏析
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作者:暂无 来源:书法报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 李瑞清 对联 郑文公碑 “声” “清” “新” 字 “歌” “虚” 流动之美
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描述:李雨(石家庄)《书法报》2005 年7月4日第27期第6版刊登 的李瑞清这幅五言联,最大特点 有两个,一是结体稳定,字迹方 正,不偏不倚。虽多茂密之字,但 参差自然,繁而不乱。比如“尘”字 中的“土
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古籍译注释词的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"说
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作者:孙良明 来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注 郑注 《周礼 释词 义疏 重要原则 仪礼 郑玄注 言语环境 言语词
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描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾
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《周礼》物量词使用义探析──兼论《说文段注》的文献词义训释
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作者:刘兴均 来源:古汉语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 物量词 郑玄注 《说文段注》 使用义 《周礼正义》
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描述:《周礼》的物量词在指称范围和词义表达方面都很有特色,某些物量的表达与现代相差甚远,离开了《周礼》文本,难以判定它们的量词属性。文章从《周礼》文本出发,旁征前人注疏,借助《说文段注》,对《周礼
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沉潜中的智慧人生
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作者:田永明 来源:思维与智慧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书 大智慧 语言学 王安石 女青年 《管锥编》 生活的智慧 小聪明 意志品质 人生智慧
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描述:王安石曾写过一篇著名的短文《伤仲永》,说年纪小小的仲永便能作诗,但他父亲却以此为赚钱的资本,结果,这个孩子最终成为庸人。还有一篇短文说,有两个学画画的孩子,一个经常参加各种比赛,并且经常获奖;一个把