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李觏诗歌研究
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作者:段守艳 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏诗歌 生平思想 文学观念 思想内容 艺术特色 诗坛风尚
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描述:分组成。第一部分:论述李觏的生平及思想。他出身平民,生活贫困,一生仕途不显,潜心儒学,以教生著述为生。他广泛结交友朋,在师友影响下形成了完整的思想体系:以复兴儒学为己任,主张通变救弊、经世致用。这些对他的文学观念有很深的影响。第二部分:论述李觏的文学观念。在北宋儒学复兴的思想背景下,他秉承儒家传统的文学观,重视文的政治功用和文对人的教化作用,反对浮丽文风;倡导风雅传统,要求诗文创作关注现实、具有批判现实精神;针对当时文坛陈陈相因的风气提倡诗文变革创新,反对因袭模仿。以此作为下一步论述的基础。第三部分:论述李觏诗歌的思想内容。由于李觏的儒家传统的文学观念,其诗歌思想内容洋溢着现实意义。有些诗歌针砭现实,揭露苛政和酷吏的横征暴敛,表现对军备废弛的忧虑,批判不良世风;有些诗歌体恤民瘼,表现对民...
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王安石的义利观研究
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作者:欧阳辉纯 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 义利观 义利统一 以义理财 当代价值
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描述:代,不同的阶级,不同的地域,就是同一阶级不同的政治集团其义利观也往往不同。在中国伦理思想史上有许多思想家为人类的道德进步做出了重要贡献,王安石就是其中出色的一位代表。他是我国古代著名的政治家、改革家、文学家和思想家,他的义利观十分重要但是又常常被人所忽视。王安石的义利观是北宋社会现实的产物。中唐以后,由于生产力的发展和劳动熟练程度的提高,以实物地租为主的经济形态被劳役地租所代替,这使得宋代的经济结构发生了巨大变化,人身依附和等级秩序比以前各代都有所松动,部分劳动者从封建土地依附关系中解放出来专门从事商业活动。因此,宋代出现了发达的城市经济。城市经济的繁荣使“实利”伦理精神得到了凸显,“利”的价值得到了一定程度的肯定。同时,宋朝又是一个文强武弱,不断被外族政权凌辱直至被外族灭亡的朝代,它的政治特点是积贫积弱,...
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吴炳戏曲研究
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作者:吴一帆 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 情学思想 艺术特征 批判意识
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描述:得到生命。吴炳努力继承与发扬前辈的观点,并积极将其与自身观点相结合。本文就是在详细介绍吴炳的“主情说”下,试图比较他与汤显祖在这方面的异同、并进行对比研究。 从艺术角度出发,整个晚明的戏曲创作
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走向世界的汤显祖研究
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 世界 《牡丹亭》 国际化 国内
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描述:译本相继问世,研究这部名著的外国学者也日益增多。当代著名戏曲理论家郭汉城在为《汤显祖研究论文集》(江西省文学艺术研究所编,中国戏剧出版社1984年版)所作的序中说:“外国有莎士比亚学,中国已经有
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春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
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作者:巴新生 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔 国家观念 周礼 天下观念 宗盟政权 一体化创新
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描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
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胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
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作者:蔡方鹿 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏 胡宏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 新学 新学 理学 理学 宋学 宋学
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描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
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《自题〈周礼政要〉八绝句》探析
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作者:施春晖 来源:作家杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 周礼政要 八绝句 变法
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描述:《周礼政要》是孙诒让撰写的上清政府的条陈,附有八绝句作为跋尾。本文主要通过对《自题〈周礼政要〉八绝句》字、词、句的具体解释,阐析其表达的主要思想,揭示其如何传达《周礼政要》的主旨。
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论《周礼正义》在辞书修订中的价值
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作者:钱慧真 来源:汉字文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》 辞书修订 价值 《周礼》 古代礼制 孙诒让 十三经 梁启超
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描述:清人十三经疏中,孙诒让的《周礼正义》虽然是比较晚出的一部,但是它的确是上乘之作。它不仅不存门户之见,对经义有正确的阐发,而且在疏通经文和汉注方面也取得了空前的成就。梁启超对此推崇备至,曾说:这部书
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《周礼》之古代城乡整体规划思想管窥
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作者:赵晓峰 潘莹 张慧 来源:山东文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:<周礼>亦称<周官>或<周官经>,儒家的早期经典之一,是搜集周王室官制和战国时代各国制度而成的汇编,是中国最早和最完整的官制记录.本文从其城乡整体规划思想出发,对古代城市规划制度进行了新的透视.
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《周礼·考工记》行为词语系统
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作者:李亚明 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记 行为 词语系统
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描述:联,由此形成词语立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。