检索结果相关分组
- 话语里的“味道”
- 作者：黄秀芳 来源：中华遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 味道 语里 礼崩乐坏 等级制度 周公 孔子 周礼 崇拜
- 描述：孔子很崇拜周公，因为周公确立的周礼，他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时，他无力回天，就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢？简单地说，就是等级制度。君臣
- 籀园:一座学术圣地的前世今生
- 作者：陈耀辉 来源：温州人 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公共图书馆 孙诒让 温州学 学术 瑞安 周礼 高尔基 阅览室 回忆 纪念
- 描述：籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。
- 由《论成周学礼》看汤用彤与儒学的现代转化
- 作者：赵建永 来源：中国哲学史 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤用彤 儒学 礼教 中国文化 主体性道德人格 周礼 学礼 现代价值 成周 立国之本
- 描述：教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质
- 新石器时代和田玉
- 作者：薛援朝 来源：兵团建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新石器时代晚期 和田玉 礼仪器 中晚期 文化 象征 周礼 玉圭 兵器 装饰
- 描述：据《古代史》记载,新石器时代中晚期(公元前3500至公元前2000年),和田玉大量进入中原,留下数以万计的实物。这些遗物是了解新石器时代中晚期以后的中国社会政治、经济、文化、宗教信仰和审美情趣的实物依据,具有很高的历史、文化、科学和经济价值。
- 试论马王堆一号汉墓用鼎制度
- 作者：张闻捷 来源：文物 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
- 描述：说明其用途和来历。且细究简文及周礼记载，仍有可商榷之处，试述如下。
- 中国水井:正在消逝的物象
- 作者：于翔汉 陈陆 任红 来源：中国三峡 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象形字 滕文公 周易 孟子 卦象 周礼 四邑 水井 最早 户籍制度
- 描述：井,象形字,最早见于《周易·井卦》。井的卦象,上为水,下为木。《孟子·滕文公上》载:方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。《周礼·地官·小司徒》载:九夫为井
- 《尔雅·释乐》"徒序列"新解
- 作者：谢美英 来源：华夏文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尔雅 序列 宫廷音乐 音乐演奏 平民 吹奏乐器 乐官 统治阶级 行为 周礼
- 描述：点:如宋代邢昺<尔雅疏>:"凡八音备作曰乐,一音独作不得乐名,故此辨其异名也.徒,空也.郑注<周礼·小师>云:'出音曰鼓,空作一器以出其音者谓之徒鼓.'故郭云独作之也.注<诗>云:'我歌且谣'.释曰
- 孔子:儒家学说的创始人
- 作者：暂无 来源：党的建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 儒家学说 创始人 封建社会 儒家思想 思想特征 先王之道 公元前 周礼 贵族家庭
- 描述：家学说的思想特征。