检索结果相关分组
- 内蒙古东升庙铅锌硫矿床成矿环境及同生断裂控矿作用研究
- 作者：彭润民 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 正常层序 双峰式火山岩 张性裂谷盆地 同生断裂 狼山群 东升庙超大型矿床 内蒙古
- 描述：内蒙古东升庙铅锌硫矿床成矿环境及同生断裂控矿作用研究
- 曾巩的“祷雨文”牵出鳝溪白马王庙“祈雨”历史
- 作者：暂无 来源：东南快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：曾巩的“祷雨文”牵出鳝溪白马王庙“祈雨”历史
- 周代宫城制度中庙社朝寝的布局辨析——基于周代鲁国宫城的营建
- 作者：张悦 来源：城市规划 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 宫城制度 《周礼》 鲁都曲阜
- 描述：制度时期“择中立庙”的宫城 (甚至都城 )制度模型 ,期备一说
- 《王用文刻文丞相谒张许庙沁园春词题跋》
- 作者：陈维贤 来源：韩山师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潮州 书院 十七年 文天祥 苏东坡 重建 元代 总管 公元 吴澄
- 描述：记,碑阴刻苏东坡《潮州昌黎昌韩文公庙碑》文。此二碑阴的词及文,皆王用文重建书
- 汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
- 作者：蔡守民 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
- 描述：汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
- 论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
- 作者：李小菊 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
- 描述：汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
- 履职为民 凝聚图强：记人大代表、临潼区白庙村村委会主任王烈过
- 作者：暂无 来源：法治与社会 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 村委会主任 人大代表 临潼区 实践“三个代表” 凝聚 调整产业结构 情为民所系 利为民所谋 共产党员 重要思想 班子成员 实际出发 特色经济 小康生活 座右铭 团结村 群众
- 描述：“人大代表不是摆设，而是要真正情为民所系，利为民所谋”。这是白庙村委会主任、共产党员王烈过的座右铭。他坚持实践“三个代表”的重要思想，团结村两委班子成员龙宏道、卢建军、贾悦堂、张世恩从白庙村
- 双红堂藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
- 作者：陈金霞 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水漫金山寺 神魔戏 神魔斗法
- 描述：《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏，本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征，又不同于一般的神魔戏，戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化，原本由佛教演绎的民间故事在这里已成为民间对自己理想追求的演绎。
- 抚州一中学习教育与教育教学双推进
- 作者：符伊忠 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 在群众路线教育实践活动中，抚州一中从学校实际出发，坚持学习教育与教育教学两不误、双推进，加快推进学校教育教学质量的提高，努力实现思想认识与教学质量的双丰收、双提升。 该校组织全体党员集中学习
- 青山工程让农民李纪双过上市民生活
- 作者：刘家伟 来源：辽宁日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：的生活，海城市牌楼镇代家沟村村民李纪双脸上充满幸福。 李纪双今年54岁，祖祖辈辈生活在牌楼镇。虽说这