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苦涩的洒脱英雄的悲歌:《承天寺夜游》赏析
作者:黄玉友  来源:读写算(素质教育论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 承天寺夜游  王安石  苏轼  古文 
描述:元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地、游乐山水,咏唱雄伟江山,感怀英雄人物,写下了许多极其动人的散文和诗词。
你是快乐的 我就是幸福的:江西省上饶市教育工会主席吴宣耀
作者:汪黎宏 郑兴华  来源:中国教工 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育工会  工会主席  幸福指数  上饶市  江西省  快乐  职工服务  2007年 
描述:局面。2010年,上饶市教育工会被江西省教育工会评为全省先进单位,吴宣耀个人被市总工会评为优秀工会主席。2011年12月,在全省工会工作总结大会上,吴宣耀作为唯一的设区市代表在会上作了典型发言。
十年磨一剑:从《霍小玉传》到《紫钗
作者:李建东  来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  霍小玉  霍小玉  牡丹亭  牡丹亭  莎士比亚  莎士比亚  传奇剧本  传奇剧本  小说  小说  戏剧家  戏剧家  临川四梦  临川四梦  改创  改创  太尉  太尉 
描述:汤显祖将蒋防小说《霍小玉传》改编成传奇剧本《紫箫》之后,又经历十年的磨砺,将其改创为《紫钗》。他在剧中精心塑造了"卢太尉"这样一个反面角色,强化了社会批判力量;同时将人物形象安排得更为合理,突
《游褒禅山》课例赏鉴
作者:张蕾 耿文举  来源:语文教学通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  文言文教学  人生哲理  课例  游记  学生思维  多媒体展示  醉翁亭记  治学 
描述:写景,可以说是"醉翁之意不在酒",而是借游之事阐述治学道理和人生哲理。
记录历史 展示文化 传承技艺:圆明园正觉寺复建工程
作者:张峰亮 周彦忠  来源:古建园林技术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 复建工程  复建工程  正觉  正觉  圆明园  圆明园  北京市  北京市  柱顶石  柱顶石  技艺  技艺  记录  记录  皇家园林  皇家园林  天王殿  天王殿  工程有限公司  工程有限公司 
描述:,是清帝圆明园附属的一座佛教寺院,全国重点文物保护单位。在我国佛寺中等级很高,具有重要地位。山门上"正觉寺"匾额,为清乾隆皇帝亲笔御书,汉、满、藏、蒙四种文字合璧。恢弘壮丽的"万园之园"圆明园,在1860年及1900年两次劫难中毁灭,正觉寺建筑群虽然唯一幸免,但灾难的影响是深重的。1933年时,大殿三圣殿已经无存。正觉寺在风雨飘摇的历史中变得体无完肤,面
足本《牡丹亭》、新版《玉簪》下月惊艳广州昆曲就是一个“美”
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  足本《牡丹亭》、新版《玉簪》下月惊艳广州  9月7日下午,苏州昆剧院党支部书记、国家一级演员吕福海,携旗下两大“台柱子”俞玖林和沈丰英亮相广州,为即将在下月登陆
继青春版《牡丹亭》、新版《玉簪》后,白先勇再排《长生殿》
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:西厢》、《长生殿》在进行排练。 □林语 摄 5月 《西厢》、《长生殿》 将于17-18日在苏州市公共文化中心首演 6月 在2012中国香港戏曲节上,《长生殿
重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂》的女性意识
作者:周娅 赖力行  来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话  女性神话  至情  至情  生命  生命  性灵  性灵  文心  文心 
描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
“焦湖庙祝”故事的传承与嬗变:从《杨林》、《枕中》到《邯
作者:丛海云  来源:语文学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 焦湖庙祝故事  焦湖庙祝故事  枕中  枕中  邯郸  邯郸  主旨思想  主旨思想  社会意义  社会意义 
描述:"焦湖庙祝"故事随着时代的变化发展,呈现出了许多不同的作品,尽管人生如梦的思想是其主旨思想,但其所代表的社会意义不容忽视。
比较《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》中的母女关系
作者:江衍  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 母女关系  母女关系  《杜丽娘慕色还魂  《杜丽娘慕色还魂  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:的刻画也远远比后者深刻,它所呈现出来的复杂的母女关系主要是天然的母性与封建家庭观念相冲突的产物。