检索结果相关分组
- 王安石“三不爱”
- 作者：暂无 来源：安徽日报农村版 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：北宋是一个重文轻武的朝代，文官的地位很高。在当时的京城开封，娶小老婆和包“二奶”的国家公务员比比皆是，在这样的社会风气下，王安石在开封做了宰相，权势很大，他主持变法，意志坚定，尽管因为变法而树了不少政敌，但是，在王安石的生活问题上，没有一个人说出一个“不”字。 王安石身为北宋的高级官员，日理万机，非
- 陈忠实文学之路上遇到的三个人
- 作者：邢小利 来源：文学教育(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈忠实 赵树理 文学课 长篇小说 二年级 刘绍棠 短篇小说 中学语文课 散文 汉语课本
- 描述：陈忠实文学之路上遇到的第一个人是赵树理。赵树理可以说是陈忠实未见过面的文学启蒙老师。陈忠实读书到初中二年级的时候,中学语文课进行改革,语文分为汉语和文学两门。汉语课本讲语法,陈忠实说这是他最厌烦的一门功课;文学课本收录的是古今中外的诗词、散文、小说
- 写人三问
- 作者：暂无 来源：故事作文 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写人 北师大版教材 人教版教材 语文课本 文学道路 顾全大局 意大利 刘绍棠
- 描述：版本的教材，我们想找几篇写人的文章，都易如反掌。
- 三苏为何葬河南
- 作者：王祖远 来源：晚霞 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 三苏 苏辙 河南 墓志铭 汝州 峨眉山 王安石 宋哲宗 黄氏
- 描述：在他所居留的每一个地方,每到一处,他都以当地人自称,如"自意本杭人","我本儋耳民","不辞长作岭南人","海南万里真吾乡",这些诗吐露出他对祖国每一个地方的热爱。常言
- 属于我们的《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 演讲人:叶朗 演讲人简介:北京大学艺术学院院长、文化产业研究所所长、美学与美育研究中心主任、哲学系教授、博士生导师，教育部艺术教育委员会常务委员。主要著作《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《现代美学体系》、《胸中之竹》等。 国学的昆曲缘 1917年，吴梅到北大任教，先后开设古乐曲
- 中国古代官职称谓知多少(上)
- 作者：陈沛 来源：语文世界(初中版 ) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军机大臣 蔺相如 谭嗣同 王安石 翰林学士 左宗棠 欧阳修 枢密使 司马光 古代官职
- 描述：。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三币”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
- 王益区“三令”制度推进“三创”
- 作者：暂无 来源：陕西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （通讯员 杜辉 王晶 记者 王永锋）近日，铜川市王益区出台了整改令、督察令、告诫令“三令”制度，通过严格考核奖惩，促进该区创建国家卫生城市、全国绿化模范城市和省级园林城市“三创”工作扎实
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...