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浅析汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧的比较研究
作者:潘智丹  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  莎士比亚  传奇剧  比较研究 
描述:汤显祖的临川四梦和莎士比亚后期的戏剧都称为“传奇”,二者戏剧属性相似,戏剧取材相同,为其比较研究提供了可行性基础.通过比较发现二者采用了多种相似的戏剧创作手法,而其背后又隐藏着相似的戏剧创作根源
汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之梦幻描写的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连民族学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  莎士比亚  传奇剧  梦幻 
描述:汤显祖的临川四梦和莎士比亚的传奇剧都以"传奇"为名,其中都包含不可或缺的梦幻描写。针对这一现象,对二者的梦幻描写进行了系统的比较,并从艺术构思的层次上挖掘这一艺术特色的成因,旨在探究形成这一巧合
“临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”观
作者:戴健  来源:北方论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四梦”  《牡丹亭》  《诗经》  《诗》教 
描述:上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦
情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
作者:赵秀芝  来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖      程朱理学  以情反理 
描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
毕生的追求:郭沫若“人民本位”思想述略
作者:菲雯  来源:党史纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若  人民本位  王国维  闻一多  蒋介石  人民意识  《讲话》  王安石  历史人物  抗日战争 
描述:郭沫若是我国杰出的作家、诗人和戏剧家、马克思主义历史学家、古文字学家。他在科学文化方面作出的贡献,在革命实践中立下的功绩,赢得了全中国人民和世界进步人士的尊敬。他的等身著作在“人民本位”思想的光耀下永载史册。
陆象山非醇儒及其非儒说
作者:吴一根  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  学而优则仕  正统儒学  醇儒  《礼记》  《论语》  陆九渊  儒家  闻一多  《春秋》 
描述:陆象山非醇儒及其非儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者?陆象山;有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者?陆象山。冷落了四百年,扭曲了四百年,历史进入了二十世纪的世纪末,应当重新审视和估价陆象山了。经过毛泽东批读的苏联哲学家罗森塔尔与尤金...
《诗经》中的葫芦文化
作者:罗宏杰  来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  生殖崇拜  葫芦文化  洪水神话  闻一多  《周礼》  原始观念  原始信仰  私有制和国家的起源》  《庄子·逍遥游》 
描述:《诗经》中的葫芦文化
吴晗
作者:楼美松  来源:浙江档案杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴晗  科学救国论  义乌市  国立清华大学  札记  启蒙教材  闻一多  胡应麟  学习历史  国民党 
描述:大学史学系。当时,受胡适“科学救国论”影响,读书非常刻苦,期间发表了《胡应麟年谱》等40多篇论文,曾博得“太史公”的称号。
“田有禽,利执言”新解
作者:高潮  来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 执言  “言”  大司马  新石器时代遗址  《周礼  闻一多  甲骨文  郭沫若  河南舞阳贾湖  “箫” 
描述:“田有禽,利执言”新解高潮“田有禽,利执言”是古今治易者聚讼的焦点之一。李镜池从闻一多说,训“言”为“讯”,“执言犹执讯也”,“故讯问之讯谓之言,俘讯之讯亦谓之言”。高亨先生《周易传今注》援李鼎祚
汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
作者:孙雍长  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字文化  《说文》  生态环境  闻一多  甲骨文  《周礼·地官》  鸟媒  初文  “毕”  “单” 
描述:种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.