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欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦景交织的晏小山词
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作者:刘锋焘 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 晏几道 恋情 词体 黄庭坚 相思 欧阳修 梦境 晏殊 自然
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描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为词体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以词体抒写恋情,而
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怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
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作者:严雷 来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
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描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任
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燕归花落总关情:浅析晏殊词的创作特色
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作者:刘晓林 孟国栋 来源:湖南大众传媒职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 创作特色 创作特色
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描述:晏殊词的总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象。他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他的艺术成就。
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愿君同此器,珍重到霜毛:论晏几道对政治的厌恶与疏离
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作者:吴南瑛 来源:吉林省教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 政治 政治 疏离 疏离
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描述:华屋山丘的亲身经历,政治上的尔虞我诈,使晏几道望仕途而息心,由厌恶而疏离,从而转入自己的精神世界,并将自己一生高洁独立的人格贯彻始终。
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人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉词》的生命意识
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作者:田干生 来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
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描述:《珠玉词》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉词》的实际的。
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晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
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作者:李雷 来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 生命意识
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描述:在词学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的词创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人词作中
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爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德词中的月亮意象
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作者:吕菲 来源:安徽广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 月亮
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描述:抓住晏几道和纳兰性德词中“月”这一关键意象进行比较。着重分析二人笔下的“月”在内容、作用、形态、意象群方面的相似和相异性。并从词体演变角度探讨了产生这些异同性的原因。
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“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
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作者:张再林 来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 晏殊 北宋 中国 文献资料 人际关系 古代文学史
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描述:“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
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悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
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作者:蒋晓城 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
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描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感
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走向人生的感叹与思索--论晏殊词在宋词发展史上的新气象
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作者:王德明 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 人生感叹 思索 以诗为词
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描述:晏殊是宋代的一位重要词人,是宋词发展史上"以诗为词"手法的创始人之一,他对宋词的最大发展之一是在词中较多地表现了人生的感叹与思索,将纯粹的恋情词转变为表现恋情与人生的感叹和思索的结合,这种感叹与思索