检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1009)
报纸(832)
学位论文(29)
图书(14)
会议论文(11)
按栏目分组
历史名人 (1713)
红色文化 (95)
地方文献 (41)
宗教集要 (24)
地方风物 (10)
非遗保护 (7)
才乡教育 (5)
按年份分组
2013(77)
2012(102)
2009(116)
2004(32)
2001(21)
2000(30)
1999(15)
1993(19)
1987(26)
1981(28)
按来源分组
近代史研究(13)
法音(7)
出版史料(3)
团结报(3)
侨园(1)
安徽大学学报(哲学社会科学版)(1)
北京党史(1)
武汉文史资料(1)
浙江创伤外科(1)
上海医药业党史工运史资料(1)
如净与元的禅法比较
作者:经冢圣顺  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净    禅法  曹洞宗  入净禅师语录  正法眼藏 
描述:的觉悟。元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
说“秦”“朝”话秦朝
作者:暂无 来源:潮州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:有人该说了,现在咸不咸淡不淡的,你话什么秦朝呀。可明白人一看便知道,我是想说“秦”、“朝”这两个字。你说“秦”就说“秦”、“朝”就道“朝”了,还话什么秦朝。这不是我故弄玄虚,说到“秦
非常 “扒灰”之于苏东坡与王安石
作者:暂无 来源:新快报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 总有一些事情让我们头头是道 COMMENT 苏东坡的《留侯论》里有句话,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”有大智大勇大胸襟的人才能做到这一点。 ■ 紫衣飘飘 紫衣和很多人一样,第一次看到“扒灰”这个词,是在《红楼梦》里,焦大乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些
年龄不应是“坎”
作者:夏长勇  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 青年领导干部  年轻干部  走向腐败  县处级干部  59岁现象  腐化堕落  贪污受贿  飞扬跋扈  县委书记  卖官鬻爵 
描述:年龄不应是“坎”
诚信应是首
作者:暂无 来源:聊城日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:诚信应是首
不应是摆设
作者:李定国  来源:西江都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:不应是摆设
事迹考(下)
作者:武凤洲  来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   耶律德光  郭威  契丹  军节度使  刘知远  《周礼》  太师  《谷梁传》  御史中丞 
描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”听后并无惊难神色,俯身回敬,从容
商鞅为何“刑弃灰于者”
作者:张子侠  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展畜牧业  商鞅  不祥之物  轻罪重罚  图腾崇拜  秦人  韩非子  《汉书·五行志》  《史记·秦本纪》  《周礼·地官》 
描述:商鞅为何“刑弃灰于者”
欧苏相合于“
作者:杨胜宽  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  苏轼  欧苏  王安石  文集  韩愈  东坡  诗文革新运动  居士  阳文 
描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
生子当如冯(外一篇)
作者:侯兴国  来源:黄河 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    司马光  辛弃疾  吕惠卿  青苗法  土地兼并  欧阳修  曹操  文官集团 
描述:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。