检索结果相关分组
- 青春版《牡丹亭》的艺术成就与改进建议
- 作者：曹树钧 来源：厦门教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲研究 中国戏曲研究 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 汤显祖 汤显祖 舞台演出 舞台演出
- 描述：代青年观众的审美情趣有机地融为一体,这是此剧能赢得当代青年观众青睐的重要原因。在表演上此剧尚需进一步精雕细刻,力求达到出出声情并茂。主要演员宜设AB制,以利于演员之间相互的学习和艺术上的竞争。
- “慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“慕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- 毛泽东诗词的数字意蕴
- 作者：朱兰梅 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东诗词 《牡丹亭》 审美价值 思想价值 艺术效果 中学生 汤显祖 诗人
- 描述：中学生已经接触了不少毛泽东诗词,这些诗词无疑蕴涵了丰富而独特的思想价值和审美价值,这从一个小的角度——词中所运用的数字上也能反映出来。在一般人的心目中,
- 王安石的义利观及其当代意蕴
- 作者：周鑫 来源：河北青年管理干部学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 经济改革 王安石 儒家 市场经济
- 描述：利益在道德领域的反应.中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程.深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义义利现有很强的现实意义.
- 梅兰竹菊的文化意蕴
- 作者：滕延秋 来源：中华活页文选(初三年级) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅兰竹菊 文化意蕴 君子人格 中国文化史 郑板桥 梅花 陶渊明 传统文化 王安石 菊花
- 描述：子有关的诗文不绝于篇籍。自古而来华夏士人吟诗作赋,挥毫泼墨,便是借着梅兰竹菊的幽香雅致、冰清玉洁表现自己的独立精神,"琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情",抒发自己对于君子人格的向往。
- 明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 评点 情节 人物塑造
- 描述：明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
- “慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 还魂记 汤显祖 游园 惊梦
- 描述：“慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- “中诚广场”系列案今再开债权人大会●黄松有和杨贤才等高官因
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “中诚广场”系列案今天召开第三次债权人大会。本报记者方谦华陈奕启摄 本报讯(南方日报记者刘冠南)据广州市中级人民法院公告，今天上午9时30分，该院在1号大法庭召开“中诚广场”系列执行案件第三次