-
陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
-
作者:苏洁 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
-
描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
-
朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
-
作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
-
描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
-
心学视野下的人道之省思:试论陆九渊的学理建构
-
作者:张路园 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 本心 易简工夫 切己重实
-
描述:在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧
-
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
-
作者:周建刚 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记 王安石 心学政治观 朱陆之争
-
描述:此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
-
“尊德性”与“道问学”:朱熹和陆九渊教育观的碰撞
-
作者:杨丽娟 来源:克拉玛依学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “尊德性” “道问学” 理学 教育观
-
描述:共通之处.
-
和谐发展理念贯穿始终顾政宇池晓明沈海明张林洪王蕾董宏蒋惠玲
-
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述: ■本报记者集体采写
本报讯12月26日和27日,顾政宇、池晓明、沈海明、张林洪、王蕾、董宏、蒋惠玲、林斌、吴炳泉、沈建坤、单志荣同志分别来到各个代表团,围绕十一届市委工作报告和市纪委工作报告
-
微言
-
作者:暂无 来源:新作文(高中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 里尔克 象山先生 陆象山 江西省 理学家 教育家 主要作品 朱熹 杜拉斯
-
描述:陆九渊:学所以开人之蔽,而致其知。学而不知其方,则反以滋其蔽。陆九渊(1139-1193年),号象山,字子静,世人称存斋先生、象山先生、陆象山。江西省金溪陆坊青田村人。著名的理学家和教育家
-
叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
-
作者:孙华璟 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
-
描述:在格物」等說法之批評,此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視,及與陸九淵、楊簡等心學之分判;第四章藉由朱熹以道德言政治之不足,以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊,凸顯中國政體建立制度的必要性,此章
-
中国古代书院的教学方法及其启示
-
作者:孟丽菊 来源:江西教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学方法 古代书院 白鹿洞书院 学术研究 书院教学 陆九渊 考课 质疑问难 学习兴趣 启示
-
描述:书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构,在我国古代教育史上占有一席之地,对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年(940年)算起,至清光绪二十七年(1902年)改制(废弃)为止,共经历了960余年,其间跨越宋、...
-
心海一得录:四则
-
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑蚂蚁 黄蚂蚁 陆九渊 “心” 吾心即是宇宙 象山先生 陆象山 蝇子 赤子之心 唯心主义
-
描述:心海一得录:四则