检索结果相关分组
- 泰州学派罗汝芳思想研究
- 作者：谢旭彤 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰州学派 良知 赤子之心 破光景 仁
- 描述：顺适当下。借破斥“光景”，罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为，《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之，他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来，生命是生生不息的，切合于生命本质的道亦是生生不息的，宇宙之间一片生机盎然，是一个大的生命，凡是有生命存在的地方，就有“仁”。由之，罗近溪归宗于“仁”，并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代，在泰州派内部，罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途，其在晚明学术史上的贡献，有特殊的意义。
- 王安石财政思想及其史鉴价值研究
- 作者：马海涛 李将军 来源：现代财经 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 财政思想 市场经济
- 描述：王安石是我国北宋时期著名的改革家和理财家。虽然"王安石变法"在当时以失败而告终,但其先进的理财思想却在很大程度上与今天的市场经济不谋而合。本文分析了"王安石变法"失败的时代原因,肯定了王安石的理财
- 李觏、王安石法学思想比较研究
- 作者：张巨岩 来源：中华文化论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 法学思想 法学思想 比较 比较
- 描述：李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
- 陆九渊“学为人”教育思想研究
- 作者：谢铁华 来源：河南社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育 做人
- 描述：“学为人”的主张是陆九渊的教育基本理论。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 胡应麟小说思想研究综述
- 作者：陈卫星 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 小说思想 研究综述
- 描述：学界注意。
- 吴康斋心体思想研究
- 作者：邹建锋 来源：广州社会主义学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 心体 道德
- 描述：体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
- 古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
- 作者：文姚丽 来源：广西财经学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 救荒思想 古代典籍 仁政 天人合一 民本思想 《救荒活民书》 《荒政辑要》 朱熹 王安石 李文海
- 描述：之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
- 王应麟易学思想研究
- 作者：王长红 来源：中州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象数思维 援史解易 辑佚 学术嬗变
- 描述：的收罗和整理，其开创的辑佚方法和基本原则对后世尤其是清代学者影响深远，推动了清代学术形态的嬗变，故被梁启超称为“清代考证学之先导”。
- 性相近也,习相远也：王安石性命论思想研究(上)
- 作者：丁四新 来源：思想与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧变革的历史命运是密切关联在一起的。在众多的研究著作中,荆公的性命