检索结果相关分组
- 并非“任理而无情”：王安石墓碑文浅析
- 作者：张程 来源：经济研究导刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 墓碑文 墓碑文 感情真挚 感情真挚
- 描述：王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍，然而，并非“任理而无情”。在他的墓碑文作品中，有对亲人的沉郁哀思之情，对不遇之士的怜悯惋惜之情，对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们
- 陆九渊“心即理”思想的道德哲学意义
- 作者：吴凡明 来源：江西社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “心即理” 道德哲学
- 描述：地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
- 情景浑融 深蕴理致
- 作者：梅华 来源：名作欣赏·下旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 蝶恋花 品论
- 描述：轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 ——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 晏殊一生著述颇丰,有《珠玉词》行世,其词集
- 试析《牡丹亭》情与理的冲突融合
- 作者：王楠楠 来源：中国科教创新导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 情与理冲突 情与理冲突 融合 融合
- 描述：作为16世纪最伟大的戏剧家,没有起伏跌宕的人生无法完成最好作品的创作,其人生中的激情与消况,梦幻与现实的矛盾都融入到其作品中,在他最具代表性的作品《牡丹亭》中,其情与理的变化跌宕起伏,本文
- 论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
- 作者：李天雨 来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈，这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
- 政协委员称奥运只谈争金太狭隘蒋效愚：金牌数不应是衡量成败的
- 作者：暂无 来源：劳动午报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：政协委员称奥运只谈争金太狭隘蒋效愚：金牌数不应是衡量成败的
- 汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证
- 作者：杨忠 来源：中国典籍与文化 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情与理 现实世界 杜丽娘 理学家 封建道德 改革主张 学术思想 遂昌 思想主张
- 描述：情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
- 中国心理学会第九届全国会员代表大会 中国心理学会第九届全体
- 作者：杨玉芳 韩布新 李扬 来源：心理学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国心理学会 心理学家 华南师范大学 北京师范大学 南京师范大学 心理学教学 心理科学 天津师范大学 黄希庭 河南大学
- 描述：1个省、直辖市、自治区的心理学会选派;其中出席本次代表大会有196人。会前中国心理学会按照中国科协有关规定和学会章程的规定、采用通讯投票方式、差额选举产生出的86名理事候选人。代表大会通过无记名
- 也谈“Please”,也谈“请”──与刘绍忠先生商榷
- 作者：曲卫国 陈流芳 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敬辞 可比性 礼貌原则
- 描述：本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为，“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同，提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。