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晚明皖南戏曲家群体综论
作者:朱万曙  来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  皖南地区  戏曲创作  汤显祖  汪道昆  “情”  玉合记  潘之恒  《西厢记》  晚明时期 
描述:一区域的群体现象,则没有得到应有的重视,他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此,本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚明皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
作者:黄三平  来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文集  讽世  戏曲创作  临川四梦  讽刺  意识  人性  思想基础  社会现实 
描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
浅析汤显祖戏曲创作的艺术特色
作者:何胜仁  来源:商品与质量(科教与法) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  创作方法  艺术特色 
描述:汤显祖戏曲创作的独具特色的艺术风格,主要表现在三个方面:戏曲创作方法、精湛的情节组织、构思和戏曲创作的语言。
如花美眷 似水流年:《红楼梦》中的戏曲文化
作者:李丽莉  来源:文化月刊(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  曹雪芹  西厢记  贾宝玉  牡丹亭  戏曲文化  弋阳腔  汤显祖  唯美  贾府 
描述:如果一定要给中国的表演艺术寻找一个最美代言人,当非戏曲艺术莫属。这其中,尤以昆曲戏种最为典雅华丽,唯美的场景和演员妆容让整个舞台表演都如梦似幻。人生如戏、戏如人生,古人的此番慨叹道尽心酸。有人说
臧懋循戏曲贡献考述
作者:刘宝强  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  戏曲创作  汤显祖  临川四梦  元杂剧  玉茗堂四梦  昙花  贡献  考述  明万历 
描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
吴炳传奇戏曲的语言艺术浅析
作者:张雅玲  来源:戏剧之家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  戏曲语言  典雅  本色 
描述:清初剧坛出现两种戏曲语言创作倾向,一种追求通俗化,一种追求骈俪化。在这个大背景下,吴炳的传奇戏曲创作兼取两家之长,呈现出通俗性与文学性的统一,典雅晓畅,本色当行。
华盖山访古迹
作者:黄兴龙  来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 华盖  温州知府  温州市  道院  纪念碑  永嘉县  东瓯  明代  古迹  重点文物保护单位 
描述:远,留有众多名胜古迹的优美洞天。
“昆宴”与豫园万丽酒店的新生
作者:钟海泉  来源:华人世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒店  牡丹亭  豫园  新生  生活方式  昆曲  上海世博会  记者  时尚  明代 
描述:数百年来,雅集三五知己,听曲饮宴,乃是名门望族与文人雅士最为时尚的生活方式。日前,上海豫园万丽酒店为庆贺酒店"新生",广邀社会名流,聚集众多商界精英,共赏昆曲《牡丹亭》。让记者所见所闻,古今交融,叹
漫話崑劇
作者:兆桓 雙泉  来源:今日中国(中文版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四十年代  明代  演出  三岔口  孔尚任  牡丹亭  盛衰  故事  曲牌  桃花扇 
描述:於我國明代(一三六八——一六四四年),歷經盛衰曲折凡三百年,至本世紀四十年代已瀕臨滅絕之境。新中國成立後,在已故的周恩來總理等領導人大力扶植下,曾有過恢復和發展的階段。但在十年動亂中崑劇又幾近取消
皇家粮仓:新古典主义的消费典范
作者:海菲  来源:烹调知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 粮仓  新古典主义  消费  牡丹亭  经营者  顾客  明代  非物质文化遗产  空间  典范 
描述:皇家粮仓,京城新古典主义的消费典范。一座米香的古老空间,一个高端会所,也是一个商业平台,并产生许多增值产品和增值服务,目前以皇家粮仓为商标注册了16类商品,将这些带着中国古典文化的商品行销到全球,这才是他们要达到的目的。