检索结果相关分组
表现女性成长的文学应是健康的阳光写作
作者:江湖  来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:表现女性成长的文学应是健康的阳光写作
俞玖林:现代女性不会爱上“柳梦梅”
作者:杨江波  来源:现代苏州 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  现代女性  现代青年  男权社会  汤显祖  说白 
描述:出道十年,我所演的几乎都是小生花旦的感情戏,说白了就是男欢女爱。人们对古代青年和现代青年的要求是不一样的,戏里是封建的男权社会,三妻四妾都可以。就拿柳梦梅来说,他其实是一个不专情的人,我想现代的女子不会喜欢汤显祖笔下的柳梦梅。
女性主义者应是完美女人的代名词:安琪访谈
作者:代雨映 安琪  来源:山花 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性主义者  诗歌写作  杜拉斯  安琪  代名词  女性诗歌  中间代  悲欣交集  何其芳  女诗人 
描述:代雨映:您好,我看到您在博客上整理出了自己的2011年诗选,您每年都整理吗?您如何看待自己今年的创作?安琪:年年岁末,年年见众多诗人做盘点,有时也会手痒凑个热闹。
汤显祖与唐代文学
作者:赵山林  来源:文史哲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  唐代文学  唐代文学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
解读汤显祖的“至情观”
作者:易新香  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  至情观  至情观  牡丹亭  牡丹亭 
描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
「才子佳人」底蕴:《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
作者:李秀娟  来源:Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 女人再现  才子佳人故事  牡丹亭  拉岗  〈会真记〉 
描述:。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後,透过对两部文本一喜一悲结局的阅读,我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之,才子佳人故事表面书写女人情慾,实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion"),还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。
崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三女性的对比认识
作者:陈慧芬 张永波  来源:现代语文(高中读写版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺  杜丽娘  林黛玉  第四册  《西厢记》  牡丹亭  《红楼梦》  人物形象  高中  语文  阅读指导  对比阅读 
描述:崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三女性的对比认识
女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义批评视角戳穿《牡丹
作者:陶然  来源:哈尔滨职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识觉醒  女性意识觉醒  男权话语  男权话语  父权文化  父权文化 
描述:本文旨在引入女性主义的批评视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
临海马头山附近灵江中发现浮尸死者为女性,49岁,警方已介入
作者:暂无 来源:台州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报记者 郑 敏 昨天,临海的李先生来电:马头山附近的灵江中漂着一具尸体,不知道是怎么死的?现场有不少村民在围观,警察也已经来了。 记者核实报道: 昨天下午1点10分左右,临海沿江镇马头山村村民李克林吃完饭出门溜达。他在灵江边开辟了一小块土地,种了些马铃薯,李克林想着去田里看看。马铃
洛阳色魔地窖囚禁六女性案告破 嫌犯李浩确为质监局稽查大
作者:暂无 来源:宝鸡日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 3日凌晨,洛阳市公安局车站派出所接到报警,一群众称其女性亲戚马某被非法限制人身自由。接报后,民警迅速