检索结果相关分组
“文”字
作者:李晋林  来源:语文教学通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  说文解字  纹理  线条  本义  花山  文字  交错  褒禅山  看法 
描述:王安石《游褒禅山记》中"……距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山"一句中的两个"文"字,有不少人认为难以理解,现提出自己的一点看法.据《说文解字》解"文"字的本义是指线条交
“卒”义
作者:王炎  来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语文课本  高级中学  解释  参考书  尔雅  死亡  注释  浮图 
描述:“卒”为:“古指大夫死亡及年老寿终。后为死亡的通称。”把“卒”释为“死或死后”,直接说明了慧褒
“诗餐”
作者:庄敬  来源:中国图书评论 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  南宋诗人  王安石  唐诗  早餐  欣赏者  轶事  半山  可读  客体 
描述: 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:
奸论》与林彪的政变经
作者:施平  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 林彪  邵伯温  王安石  反革命  政变  大地主  唯心  尊儒  孔孟之道  北宋王朝 
描述:分必要的。
写作典故三
作者:周探科  来源:写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故  写作原理  写作教学  王安石  学习者  辨析  经史典籍  教学资料  真伪  苏东坡 
描述:险。对这些五花八门的写作典故进行辨析,首先要真伪。我们通常并不把典故当史料来看待与要
《庄周故里》商榷
作者:刘文刚  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄周故里  庄子  蒙城县  安徽蒙城  苏舜钦  宋国  故城  梁国  河南  王安石 
描述:还认为这篇文章出来后,“关于庄子故里的争论似乎可以结束了”。但读了这篇文章,实在不能信服,看来说要结束这个争论,还为时过早。
江西词派
作者:謝桃坊  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派  江西词派  王安石  宋末元初  北宋  流派  晏殊  宋代  南宋  作品 
描述:一]《词史》在现代词学中属於奠基之作,其‘江西词派’说影响深远。这以后的词学家们每有论及,并将‘江西词派’的范围逐渐扩张[二]。此说应是宋词研究中很具理论意义的问题,
陆九渊兄弟家世、家政
作者:王法贵  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊兄弟  家世  家政 
描述:陆九渊兄弟系宰相之后,而其出生时,家道早已全面衰落.为重振家声,陆九渊兄弟坚持重农兴商,以改变家境;维护聚食合爨,以彰显礼义;注重培育贤能,以光于闾里.其努力结果,使陆氏家族得到宋孝宗亲口赞誉
诠释学距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学诠释学思想辨析之二
作者:彭启福  来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学距离  心学  理解  陆九渊 
描述:蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议
作者:王芳 王曼  来源:沙洋师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  思想  化民 
描述:“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议