检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1768)
期刊文章(947)
学位论文(15)
图书(14)
会议论文(11)
按栏目分组
历史名人 (2665)
地方文献 (43)
才乡教育 (19)
地方风物 (10)
宗教集要 (7)
红色文化 (6)
非遗保护 (4)
文化溯源 (1)
按年份分组
2011(193)
2010(755)
2008(239)
2007(72)
2006(47)
2002(27)
1997(22)
1990(12)
1988(29)
1987(27)
按来源分组
居正月报(17)
解放军报(9)
白沙侨刊(6)
中小学管理(2)
素质教育大参考(2)
湖北教育(综合资讯)(1)
师道(1)
上海教育(1)
社会学家茶座(1)
北京教育(普教版)(1)
最高法院原副院长有一审无期 为新中国职务最高涉腐法
作者:暂无 来源:舟山晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 有其人 有1957年生于广东汕头澄海县。 1978年考入西南政法学院,毕业后分配到广东省高院,历任经济庭副庭长、刑事一庭庭长、审判委员会委员等职。 1997年3月调任湛江市中级
有终审判无期-曾为最高法院副院长 是全国法院系统因贪腐
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报综合消息 昨日上午,河北省高级法院对最高人民法院原副院长有贪污、受贿案终审宣判。终审维持原判,有被判无期徒刑。 对于这一结果,有的辩护律师高子程不愿发表评论。高子程律师表示,对于判决
“中诚广场”系列案今再开债权人大会●有和杨贤才等高官因
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: “中诚广场”系列案今天召开第三次债权人大会。本报记者方谦华陈奕启摄 本报讯(南方日报记者刘冠南)据广州市中级人民法院公告,今天上午9时30分,该院在1号大法庭召开“中诚广场”系列执行案件第三次债权人大会。 “中诚广场”现已改名为中石化大厦,此前曾有“广州第一烂尾楼”和“中国最大烂尾楼”之称
《牡丹亭》后,又添情种:论晚清传奇《蝶归
作者:朱恒夫  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶归  《蝶归      《牡丹亭》  《牡丹亭》  创新  创新 
描述:衔接得更加紧密,也更具有艺术的真实性。由于该剧思想先进,结构奇妙,情节曲折,人物形象鲜明,语言既雅致又本色当行,被罗瘿公、程砚秋改编为京剧剧目《鸳鸯冢》。
《涵芬文谈》之“作家修养论”探析
作者:兰培  来源:传奇·传记文学选刊·理论研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬文谈》  作家修养论 
描述:吴曾祺的《涵芬文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。在此,从创作主体方面入手,探究吴氏“作家修养论”之精髓与独创之处。
《涵芬文谈》之"作家修养论"探析
作者:兰培  来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬文谈》  作家修养论 
描述:吴曾祺的<涵芬文谈>是近代一部较为完整的写作理论专著.在此,从创作主体方面入手,探究吴氏"作家修养论"之精髓与独创之处.
试议《涵芬文谈》“恃乎笔力”的修辞论
作者:兰培 胡宇慧  来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  修辞  修饰  雅洁  新变 
描述:本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
学校举行2010年度情况通报会 校长王有年通报学校情况
作者:暂无 来源:北京农学院报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:   本报讯 4月6日上午,学校面向全体离退休同志召开了2010年度情况通报会。校长王有年就2009年学校主要工作和2010年工作思路向离退休同志进行了通报。会议由党委副书记高喜军主持,离退休教职工
合格校长应是学习型、业务型和研究型的统一体
作者:王宏华  来源:教书育人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究型校长  学习型  文化底蕴  校本教研  教育教学理论  行为习惯  业务  学校  研究型教师  治理 
描述:做学习型校长,以充实的理论治校要治理好学校,校长必须精通教育教学理论。为了增强自己的文化底蕴,我把读书、学习当作了自己的一种行为习惯,力求厚积薄发。几年来,我把学习当作成长的"保
为学应是一片欢喜境界
作者:罗志田  来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  轻松愉快  常态  学校  仁者  生活  学生  乐山  烦恼  智者 
描述:学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连