检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(488)
报纸(306)
图书(10)
会议论文(8)
学位论文(6)
按栏目分组
历史名人 (420)
红色文化 (360)
地方文献 (20)
地方风物 (5)
才乡教育 (4)
宗教集要 (4)
非遗保护 (3)
文化溯源 (2)
按年份分组
2014(266)
2011(62)
2010(38)
2009(39)
2007(40)
2006(25)
2005(18)
2004(19)
2003(20)
2002(20)
按来源分组
党史文汇(2)
当代广西(2)
党政论坛(2)
情系中华(1)
老人春秋(1)
当代老年(1)
文史天地(1)
新天地(1)
海内与海外(1)
纵横(1)
无私交才显王道
作者:汪微微  来源:意林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  包公  王道  牡丹花  天桥  同事  人生  进士  权力  帝国 
描述:王道。-碰王安石钉子的.不独有实力派的包公.还有权力派的仁宗。按照帝国规定,凡进士高第者,为官一任即三年后,便可回京述职,留在皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式,有宋一
追求古诗词教学的高境界
作者:陈群  来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词教学  三种境界  拓展阅读  引导学生  教学重点  情感  教学模式  诗歌  王安石  人生 
描述:有人说人生有三种境界,可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。笔者以为,古诗词教学也存在这样的三种境界。"山是山,水是水"的品词析句"看山是山,看水是水
晏几道词学思想新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  感物  人生  功用  词学思想  晏殊  北宋  士大夫  情感  相思 
描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
明末文人心目中的汤显祖的人物形象
作者:田仲一成  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  人物形象  人物形象  明末  明末  戏曲研究  戏曲研究  世界观  世界观  记录  记录  人生  人生  明代末期  明代末期  邯郸  邯郸  牡丹亭  牡丹亭 
描述:肆)假托汤显祖的名义对文学作品加以批评的批语之中,他们把他看作是怎么样的人;3.明末文人之中,流行着把人生看作戏剧的想法,在这样的悲观性世界观之下,汤显祖的作品被置于什么地位。
书画联展纪念舒同诞辰106周年14幅舒同真迹首次在昌展出
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:书画联展纪念舒同诞辰106周年14幅舒同真迹首次在昌展出
癫僧狂道一头驴——八大山人的冲突人生
作者:岳麓  来源:中华文化画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  冲突  明王朝  人生经历  艺术风格  曹洞宗  出家  明末清初  江西南昌  题款 
描述:昌。八大山人回到南昌返俗后以临摹倪瓒的山水画寄寓自己的辛酸苦泪,并取"驴"款,之前题款一概废弃不用。此后几年间他杂用"个山"、"驴"、"驴书"、"驴屋"等作题款,其
幽冥人生——中外鬼戏文化摭谈
作者:宁宗一  来源:天津外国语学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼戏  中国戏曲  《牡丹亭》  摭谈  文化意蕴  鬼魂  鬼文化  《论衡》  民间文化  传奇剧 
描述:疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
刘麟瑞传:一位北大教授的人生写实
作者:刘慧  来源:世界知识出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 刘麟瑞  刘麟瑞  1917  1917  2007  2007  传记  传记 
描述:刘麟瑞传:一位北大教授的人生写实
第三届王应麟读书节 “读书与人生”感言集锦
作者:鄞州区委宣传部 鄞州区文学艺术界联合会 鄞州区文广新闻出版局编  年份:2014 文献类型 :图书
描述:第三届王应麟读书节 “读书与人生”感言集锦
康国济民 独善其身——李觏的人生观与人生实践
作者:陈大勇  来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:态度也对后人产生深远影响。