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崔莺莺杜丽娘之比较
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 张生 崔莺莺 《西厢记》 红娘 老夫人 封建礼教 《牡丹亭》 汤显祖 王实甫
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描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
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明代文学专题讲稿(一)
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作者:冯沅君 黄祖良 来源:许昌学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 十五世纪 元杂剧 工商业 文学发展 戏剧 十六世纪 民主思想 汤显祖 作品
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描述:,同唐传奇比,
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圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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作者:晓霖 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 澳门半岛 《游园惊梦》 浙江 剧院 汤显祖 京剧表演艺术 《牡丹亭》 昆剧折子戏 观众
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描述:圆四百年之昆曲梦──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
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“不佞”
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作者:宏图 来源:瞭望 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “重写文学史” 《管锥编》 名著重读 《诗经》 钱钟书 汤显祖 曹雪芹 热门话题 文学界 佞臣
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描述:、汤显祖、曹雪芹等,各有大小‘佞臣’百十辈,吹嘘上天,绝倒于
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冯梦龙戏剧理论之特色
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作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
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描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,
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司芬克斯之谜-戏曲观念漫谈之二
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作者:史雨泯 来源:当代戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲观念 传统戏曲 当代意识 人性 戏曲艺术 杜十娘 司芬克斯 人物塑造 幸福生活 汤显祖
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描述:露出狰狞的
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真可大师传
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作者:马书田 来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 德清 万历 二十年 少年 江苏句容 十七年 老人 出家 大藏经
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描述:卷三《紫柏大师传》)。少年真可“性雄猛,慷慨激烈,
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试论临川文化的地位和价值
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作者:黄振林 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 地位和价值 晏殊 曾巩 王安石 晏几道 汤显祖 抚州 闽粤文化 吴越文化
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描述: (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
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恣情纵笔任横行:《西游补》读札
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作者:王星琦 来源:明清小说研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 西游补 董斯张 文字 古籍出版 封建时代 牡丹 古人 杂记 汤显祖 作者
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描述: 《西游补》乃是所谓“嵌入文”,作者自言:“《西游》之补,盖在火焰芭蕉之后,洗心扫塔之先也。”(《西游补答问》,以下简称《答问》)即是说应插入《西游记》第六十一回与第六十二回之间,亦即三调芭蕉扇通过了火焰山之后,唐僧金光寺扫塔之前。它的规模独立出来大致相当于我们今天的
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凌濛初戏曲观初探
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作者:柴葵珍 来源:湖州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲观 凌濛初 戏曲史 万历年间 臧懋循 戏曲家 黄金时代 湖州 荆山 汤显祖
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描述:戏曲史上夺目的一页.在这个群体中,凌濛初是杰出代表之一.他亦作亦选、亦论亦刊,堪称戏曲全才.