检索结果相关分组
- 试论陆九渊的儒释道三教会通思想
- 作者：鲍希福 来源：江汉论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三教合一 道外无事 心即理 发明本心
- 描述："与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
- 试论李绂于三礼馆之贡献
- 作者：杨朝亮 来源：孔子研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 李绂 三礼馆 三礼馆 《三礼义疏》 《三礼义疏》
- 描述：清高宗执政初期,三礼馆的诏开和《三礼义疏》的结撰,表明清政府完成了在思想观念和文化取向上的抉择,即由理学向经学政治思想取向的转变。而作为由博学鸿词跻身三礼馆纂修儒臣之列的李绂,以其深厚的经史学功底,不仅于《三礼义疏》的修纂用功颇多,而且对于文献的整理与对丧礼的纂修等皆做出了巨大贡献。
- 试论周代的礼文化的精神本质
- 作者：曹颂今 来源：洛阳工业高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 礼文化 特徵
- 描述：簡要介紹了周代的禮文化産生的歷史背景，分析了周禮的基本內容和周禮産生的社會、文化基礎，以及周代禮文化的精神本質及歷史地位。
- 试论马王堆一号汉墓用鼎制度
- 作者：张闻捷 来源：文物 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
- 描述：马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’，墓中出土了记载随葬器物的遣策，为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’，但并未说明其用途和来历。且细究简文及周礼记载，仍有可商榷之处，试述如下。
- 试论李绂方志学思想
- 作者：史五一 来源：广西地方志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 李绂 清代 清代 方志学 方志学 修志之才 修志之才
- 描述：李绂既是修志的实干家，又是方志学理论家，其思想有其独到精辟之处。他提出了“方志乃是史类”、“以诸史为宗”、“籍征考”与“资援据”、“修志之才与修志之志”等观点，对我国传统方志学的建立与发展做出了很大贡献。
- 试论陆九渊的道德主体控制思想
- 作者：谭清宣 孟颖 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道德主体 控制思想
- 描述：陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
- 试论王安石著述中人权思想的主要特征
- 作者：王大鹏 叶新源 来源：赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 特征 思想 人权 王安石
- 描述：王安石丰富的著述,不仅有着很高的文学价值,而且蕴涵着丰富和深刻的人权思想。其人权思想特征主要体现在:一、外争国权是保障人权的基础;二、生存权是最根本的人权;三、人格的尊严是人权的灵魂;四、以法律的手段保护人权。
- 试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
- 作者：梁健 来源：牡丹江大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理学思想 文学思想 文学创作
- 描述：陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。