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汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
作者:黄三平 许宪国  来源:求索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  讽世内容  讽世特征 
描述:汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学  晚明曲学  传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
出入醒梦之间:汤显祖的政治伦理进路
作者:陈永明  来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  政治伦理  进仕  “临川四梦” 
描述:从政世道。梦醒之后,出路竟在醒梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之政治伦理与"情"的自我消解。
从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之气  气論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
汤显祖“因梦成戏”戏曲观的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  因情成梦  以梦写情  因梦成戏 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
汤显祖遂昌诗文叙论
作者:王德兵  来源:绵阳师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  遂昌  遂昌  诗文  诗文  价值  价值  Tang  Tang  Xianzu  Xianzu  Suichang  Suichang  poems  poems  and  and  essays 
描述:.研究这些诗文对于全面了解汤显祖及其在诗文创作中的地位,乃至对于他此后的戏曲创作的影响具有一定的价值.
意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
作者:安葵  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作  古典戏曲  汤显祖  李渔  意会  作品  戏剧家  中国戏剧  学术研讨活动 
描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
论梅鼎祚的早期戏曲创作──兼论明中叶“骈绮派”戏曲的价值
作者:朱万曙  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  昆仑奴  汤显祖  玉合记  梅鼎祚  戏曲家  明中叶  戏曲语言  "情"  中国古典戏曲 
描述:论梅鼎祚的早期戏曲创作──兼论明中叶“骈绮派”戏曲的价值
对外汉语教学的发展历程回顾
作者:李娟  来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 对外汉语教学  学习汉语  《礼记》  《周礼》  佛教传入  外国人  越南人  后汉书 
描述:对外汉语教学早在两千五百多年前就在《周礼》及《礼记》所提到的"通译"被提到。而外国人或外族人真正大批到中原学习汉语,则始于东汉初年。《后汉书·儒林列传》:"匈奴亦遣子入学。"兴盛于唐代,明、清也出现过