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条
服饰与
政治
:读《服周之冕——<周礼>六冕礼制的兴衰变异》有感
作者:
王伟
来源:
美与时代(上)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
《周礼》六冕的"宗经"、"复古",与对现世君王权力及政权品位结构的"尊君"、"实用"这两套理念模式之间形成了一种张力,这种张力表现在历代冕服礼制的"蛇形推进"的变迁之中。该书虽然是一部政治制度史研究著作,服饰只是其研究政治制度的史料,然而其研究视角也能给设计史研究带来启示。笔者认为相对于复原历史中存在过的设计物品,理解其存在于当时历史语境的合理性,对设计史研究来说意义更为重大。
政治
与学术的互动-自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴
作者:
邱培超
来源:
有凤初鸣年刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乾隆
乾嘉汉学
李绂
三礼馆
尊经育才
描述:
政治
与学术的互动-自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴
呈复山西省政府令附张达五条陈
政治
一案意见文
作者:
暂无
来源:
农矿季刊
年份:
1930
文献类型 :
期刊文章
描述:
呈复山西省政府令附张达五条陈
政治
一案意见文
中央
政治
会议武汉分会财政委员会指令 令长岳关监督署会计主任
作者:
暂无
来源:
财政旬刊
年份:
1928
文献类型 :
期刊文章
描述:
中央
政治
会议武汉分会财政委员会指令 令长岳关监督署会计主任
政治
與學術的互動-自乾隆前期對經學的提倡看乾嘉漢學之興
作者:
邱培超
来源:
有鳳初鳴年刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乾隆
乾嘉漢學
李紱
三禮館
尊經育才
描述:
然如此。然而,今日研究乾嘉漢學之時,大家好奇的是漢學何以會興起?身為
政治
領袖的乾隆皇帝,登位之初便即刻修纂禮書,雖有其
政治
、教化的目的,但對於學術界卻帶來另一番鼓舞與轉向的風氣。無論是「三禮館」的設
晚年能服务
社会
,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
作者:
暂无
来源:
温州都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
晚年能服务
社会
,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的
社会
背景
作者:
于叆龙
来源:
承德民族师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘秉忠
金元之际
佛教传播
耶律楚材
曹洞宗
中国佛教
佛教禅宗
蒙古人
以儒治国
天宁寺
描述:
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的
社会
背景
孟姜女故事的流传与地域
社会
:江西广昌“孟戏”的文化考察
作者:
吴承游
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟姜女故事
孟戏文化
民间传说
古代文学
描述:
涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
陆象山
社会
成人教育思想:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质
作者:
杨云生
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
成人教育
成人教育
太极图说
太极图说
描述:
陆象山提出以“保极”为目标的
社会
成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
罗汝芳的
社会
思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:
晏春莲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗汝芳
罗汝芳
社会
思想
社会
思想
孩提之心
孩提之心
同天
同天
乡约
乡约
族会
族会
描述:
、正文。(一)罗汝芳的
社会
思想理念。提出罗汝芳理想
社会
的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想
社会
的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
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