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根据【检索词:汪世瑜:青春版《牡丹亭》演出成功后的思考】搜索到相关结果
681
条
花园·春色——论《
牡丹亭
》花同意象的多重意蕴和艺术功能
作者:
史春燕
来源:
名作欣赏·下旬刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
。待打并香魂一片,阴雨梅天,守得个梅根相见。”梦的破灭,正说明了杜丽娘的理想和追求在现实是不可实现的。“难道我再到这亭园,则挣的个长眠和短眠”,这是杜丽娘在理想破灭
后
,意识到自己的
青春
即将毁灭时所发出
跨文化传播视角下刍议中日版《
牡丹亭
》
作者:
张洋
来源:
商情
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
跨文化传播
中日版《
牡丹亭
》
昆曲
坂东玉三郎
描述:
中日版《
牡丹亭
》在日本和中国本土演出所获得的巨大成功,使其成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案。由其引发的跨文化传播者的影响力、跨文化传播内容的遴选、跨文化传播的商业和社会运作等相关
思考
,为当下
多重肉身─《
牡丹亭
》杜丽娘的女体论述
作者:
韩巧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
湯顯祖
杜丽娘
杜麗娘
梅洛庞蒂
梅洛龐蒂
身体
身體
知觉
知覺
描述:
的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
戏曲《
牡丹亭
》里湯显祖的大“爱”情怀:汤显祖的爱情进化论
作者:
周鑫
来源:
吉林广播电视大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
汤显祖
"情至说"
描述:
汤显祖是明代晚期著名戏曲家、文学家,其创作的传奇《
牡丹亭
》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 一
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 一
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 二
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 二
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 十七
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 十七
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 八
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 八
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 十二
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 十二
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 三
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校
牡丹亭
还魂记 三
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