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一部伟大的史诗 对汤显祖《牡丹亭》的最新评价
作者:丹尼尔·布尔特 张玲  来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  柳梦梅  柳梦梅  史诗  史诗  表演  表演  戏剧形式  戏剧形式  评价  评价  排行榜  排行榜  知识分子  知识分子 
描述:美国文艺评论家丹尼尔·布尔特(Daniel.S.Burt)博士2008年出版了《100部剧本:世界最著名剧本排行榜》一书,对世界100部剧本进行了排名,汤显祖的《牡丹亭》是唯一入选的中国剧本,排名
刘绍怀:让优秀人才脱颖而出
作者:罗霞  来源:云南日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:的可持续 性”,作为这次中层干部直接选举的设 计者,党委书记刘绍怀平静的外表后 面,掩不住对这项改革的激情
王安石少怀经世志
作者:志逖  来源:人才 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:王安石少怀经世志
养猪能手陈道怀
作者:暂无 来源:农村经济 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 现行政策  出栏率  经济收益  肥猪  仁寿县  经济负担  三中全会  食品公司  成本  收入 
描述:,头头都超过180斤,收入现金二万二千三百多元,平均每年五千元以上.1982年出栏肥猪51头,毛重合计10810斤,平均每头211斤.按国家现行政策,交售给食品公司26头,宰杀出
怀耻恶 必能改善
作者:张若华  来源:思想政治工作研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈  后汉书  刑罚  太原  品行  原文  山西  译文  杀头  改善 
描述:怪而问其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。(《后汉书·王烈传》) [译文]王烈字彦方,(山西)太原人,年轻时在陈寔门下学习,以品行高尚而著称。村里有个偷牛的人被主人抓住了,偷牛的人认罪说:“刑罚杀头我都心甘情愿,只是请求你不要让王
试论王安石的咏史怀古诗
作者:杨有山  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史怀古诗  王安石  忧国  杜甫  救世  项羽  阶级矛盾  北宋王朝  乌江  忧民 
描述: 唐太宗在悼念魏征时说:“以铜以鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替”(《新唐书、魏征传》)。许多写咏史怀古诗的作者是很懂得这一点的。周昙在《闲吟》里说:“考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今,这可说是代表
大明湖畔怀曾巩
作者:陶锦文  来源:江苏政协 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明湖  曾巩  济南城  大清河  主要来源  城市建设  生活用水  任职期间  为政清廉  文学家 
描述:两座馆舍,称为南北二堂;南堂近泺水,故名泺源之堂。这两座馆舍的修建,有助于济南的城市繁荣。二是济南地下多泉,遍及全城,泉水最后汇于城北的大明湖,由北水门流入大清河。这些泉流是济南城内居民生活用水的主要来源,为了防止大清河暴涨时倒灌入城,曾巩用库银采办石料,分建了两扇水闸,既保护了水源免受污染,又使涨水有所渲泄,大大改善了济南城内的环境。曾巩在济南为政清廉,爱民如
论王安石议政的咏史怀古诗
作者:李唐  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 议政诗  咏史怀古诗  顺向式“嫁接”  逆向式“翻案” 
描述:一是顺向式的“嫁接”,即指诗中的议论沿着史料固有的评价系统,抓住适当契机,把固有评价系统之外的思想嫁接上去,以新出精,以超越出深;一是逆向式的“翻案”,即指诗歌对同一史料的议论,完全与既有的评价系统相反,有时就是针对既有评价系统的某一点展开“驳论”,在“翻案”中见深刻,使议论通向现实政治。
汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:邓淑华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  牡丹亭  紫钗记  南柯记  时间意识  邯郸记 
描述:二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
“四梦”与小说之关系:兼论汤显祖的小说观
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  魏晋志怪  唐人传奇  改编  小说观 
描述:的小说理论。