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根据【检索词:临川版采茶戏《牡丹亭》】搜索到相关结果
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条
中西浪漫主义戏剧中的情与理(《
牡丹亭
》与《欧拿尼》比较)
作者:
徐顺生
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
中西浪漫主义戏剧中的情与理(《
牡丹亭
》与《欧拿尼》比较)
中国正剧的本体风格和鉴别标准(兼论《
牡丹亭
》的艺术属性)
作者:
周国雄
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
中国正剧的本体风格和鉴别标准(兼论《
牡丹亭
》的艺术属性)
梅兰芳、韩世昌、白云生合作演出“
牡丹亭
”
作者:
暂无
来源:
新华社新闻稿
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
梅兰芳、韩世昌、白云生合作演出“
牡丹亭
”
花园·春色——论《
牡丹亭
》花同意象的多重意蕴和艺术功能
作者:
史春燕
来源:
名作欣赏·下旬刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
自问世以来,大为轰动,赢得了广泛的赞誉和好评,《
牡丹亭
》传奇演绎了一出奇异怪诞却又惊心动魄的爱情:太守千金杜丽娘在一个娇艳明媚、草长莺飞的春天,带着觉醒的冲决一切束缚的勇气找寻到生死不渝的爱情
跨文化传播视角下刍议中日版《
牡丹亭
》
作者:
张洋
来源:
商情
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
跨文化传播
中日版《
牡丹亭
》
昆曲
坂东玉三郎
描述:
中日版《
牡丹亭
》在日本和中国本土演出所获得的巨大成功,使其成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案。由其引发的跨文化传播者的影响力、跨文化传播内容的遴选、跨文化传播的商业和社会运作等相关思考,为当下
多重肉身─《
牡丹亭
》杜丽娘的女体论述
作者:
韩巧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
湯顯祖
杜丽娘
杜麗娘
梅洛庞蒂
梅洛龐蒂
身体
身體
知觉
知覺
描述:
的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
文化巨人 不朽名剧―写在汤显祖创作《
牡丹亭
》410周年纪念
作者:
乐风
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
川这片古老土地的上空熠熠闪光。
从对《
牡丹亭
》中“初出自语”的语类结构潜势分析看语类中的必
作者:
康卉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
牡丹亭
》
初出自语
语类结构潜势
描述:
作者的想法,作者本人设计了本论文中的研究项目。 在本论文的研究项目中,作者选择了一种对形式要求较高但又不缺乏一定的意义要求的语类研究对象--《
牡丹亭
》中人物的初出自语。在意义群体层次上
牡丹亭
、天鹅湖与太极拳“相融”银泰西湖店六周年“和合雅集”
作者:
暂无
来源:
青年时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
经典的古韵昆曲《
牡丹亭
》,浪漫唯美的《天鹅湖》,动中求静的太极……当东方古朴遇上西方优雅,该是怎样一番交相辉映,融会贯通? 近日,在南宋御街御乐堂里,西湖银泰六周年店庆以别出心裁的堂会派对形式
苏州藏书家姚嘉康再次来抚捐书汤馆又添两册《
牡丹亭
》系列连环画
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
晚报首席记者 游中堂 晚报讯 5月23日上午,中国收藏家协会会员、中国报业协会集报分会常务理事、苏州市著名连环画收藏家姚嘉康又一次从苏州赶到我市,将自己收藏的两册《
牡丹亭
》系列连环画无偿捐
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