检索结果相关分组
宋朝为什么盛产剩男剩女
作者:朱英  来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  王安石  女婿  进士  男人  女子  人生  唐朝  科举  神宗 
描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
此“飞来峰”非彼“飞来峰”
作者:傅易  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰  王安石  西湖游览志余  杭州西湖  文史知识  归田诗  灵隐寺  诗话  高峰  瞿佑 
描述:文作《咏北高峰塔》,未知所据。清赵翼《瓯北诗话》卷十一引作《登北高峰塔》,注云:见《石林诗话》。而
文格与人格
作者:何满子  来源:书城杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文格  自我人格  风格即人  王安石  道德人格  周作人  政治人格  道德水平  文学  对象化 
描述:文与人的关系是一个老掉牙的问题,但却是一个牵涉文化全境域的问题,单单为了知人论世,也得永远谈下去。布封一槌定音下的结论:风格即人。这是公例。要从个案赏辨人与文的一致却并不很简单,对象化在文格中的人格是
略论宋代哲理诗
作者:金舒年  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理诗  宋代诗人  庐山  宋诗  理趣  王安石  形象思维  新品种  唐诗  飞来峰 
描述:唐诗有唐诗的气象,宋诗有宋诗的风貌。后者的特色在哲理诗这个新品种中表现得尤为突出。所谓哲理诗,简而言之就是在诗的形象中包含了有关自然、社会、人生等方面的某种引人思考的哲学意味。宋代哲理诗大致可分为三类:
拆了门槛便无内无外:在政治、思想与社会史之间:读余英时先生
作者:葛兆光  来源:书城杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时  朱熹  士大夫  王安石  历史世界  哲学史家  政治史  理学家  刘述先  宋代理学 
描述:在哲学史或思想史研究中,朱熹从来都是一个中心人物,钱穆、陈荣捷、狄百瑞等前辈学者之外,刘述先、张立文、金舂峰、陈来和束景南等当代学人也有相当精细的研究,从生平到交往,从思想到文献,几乎没有一处不被反复爬梳。在这些目光炯炯的学者密集爬梳之后,难道还能另辟蹊
与春节相关的诗歌
作者:暂无 来源:美文(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  春节  爆竹  孟浩然  相关  王安石  文天祥  文征明  孔尚任  气候 
描述:与春节相关的诗歌
别样的风花雪月
作者:刘彦卿  来源:牡丹 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李隆基  苏东坡  杨玉环  王安石  唐玄宗  高力士  晏几道  宋代  琵琶  晏殊 
描述:公元736年(开元二十四年),唐玄宗李隆基在与宦官高力士聊天时,无意间听说儿子李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦,艳丽无双,心里不免痒痒的,就想见识一下。几天后,当傻乎乎的李瑁带着装扮一新的杨玉环来到李隆基面前时,李隆基的魂立马便被这个胖女人给勾去了。李隆基是个性情中人,当他那条从惊呆了的眼睛里射出的X光
秋草独寻人去后:绝句之旅
作者:李元洛  来源:中华散文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾谊故居  汉文帝  刘长卿  长沙  李商隐  绝句  司马迁  滕王阁序  王安石  唐诗三百首 
描述:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时,也使年幼的我凄然久之也心向往之:我何时也能在长沙的巷尾街头,去寻觅西汉贾谊的故宅,敲响他门上的铜环,听回声从两千年前隐隐传来?
血与墨(组诗)
作者:程维  来源:诗刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  月亮  影子  秋夜  线条  宣纸  变法  小舟  太阳  烧烤 
描述:血与墨(组诗)
宝钗和探春改革理念的冲突
作者:刘梦溪  来源:领导文萃 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革理念  薛宝钗  探春  新经济政策  冲突  审时度势  人际关系  王安石 
描述:探春的新经济政策所包含的改革的内容是很尖锐的,实施得也非常果断,但尚称平稳,不属于激进的改革。和宋朝的王安石不同,和晚清的康梁也不同。所以如此,与薛宝钗对待改革的态度以及她的运筹帷幄有直接关系