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论陆九渊的文道观及其文学创作
作者:
胡迎建
来源:
晋阳学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
文道观
理明义精
江西诗派
语录
墓志铭
道与文
周敦颐
文与道
文以贯道
描述:
论陆九渊的文道观及其文学创作胡迎建陆九渊是宋代著名理学家,是心学创始人,其学术生涯主要在理学方面,没有系统的文论,但“文”又是他随时关注的问题,故在著述、讲学与通信中时常发表一些见解。他为文较多,偶而也作点诗,以涵泳性情,“雍容自适。”探求这位心学家...
谢涛家族研究
作者:
李俊清
上田信
来源:
晋阳学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
《全宋文》
祝允明
谢氏家族
墓志铭
《续资治通鉴长编》
黄庭坚
王安石
宋诗纪事
将作监
描述:
谢涛(961—1034),字济之。宋淳化三年(992)进士,授梓州榷盐院判官,时王小波、李顺攻梓,涛预为守备,且“身与士卒守堑壁”①,以功迁观察推官。知益州华阳县,夺豪右所占之田尽归民户,太宗面谕,通判寿州、筠州。景德元年(1004),真宗考责能吏,...
“四夷□服”中残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:
汪荷莲
来源:
中学语文教学参考
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《国语》
四夷
边远少数民族地区
《史记·夏本纪》
西南少数民族
《史记》
宾客身份
高中语文
国王
百里荒
描述:
高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四夷□服”,文下注为:指四方少数民族向汉朝统治者称臣。“□”表示这个字残缺,残缺的...
山的感怀
作者:
张昌功
来源:
绿化与生活
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然精灵
毛泽东
生命力
重峦叠嶂
王安石
中国文人
精神寄托
珍禽异兽
人类开发
耕耘者
描述:
走过许多地方,见过许多山,脑子里有了山的形象,山的意蕴,也有了对山的认识和理解。山是雄伟的。壁立千仞,显示你的刚强无欲;怪峰奇石,勾勒出你的险峻;重峦叠嶂,展示你的深邃;深谷巨壑,诉说你的古老。历经炝桑,始终挺着宽阔的脊梁,笑对苍穹,不卑不亢。山是丰...
辽代东北亚各国关系述论
作者:
孟古托力
来源:
黑龙江社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东北亚地区
辽朝
儒家文化圈
北宋
日本
文化交流
儒家思想
《辽史》
辽代
王安石
描述:
辽代东北亚各国关系述论
晴雯:谁不爱你!──红楼夜读抒怀
作者:
上官玉
来源:
理论观察
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
《红楼梦》
晴雯
爱情
平等意识
自觉超越
反抗精神
等级观念
封建贵族
刘绍棠
描述:
肝肠寸断。她是《红楼梦》人物群像中最具有魅力者之一。
有弊当革、革弊宜慎──谈杨万里社会变革观
作者:
李勇
来源:
历史教学问题
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨万里
社会变革
祖宗之法
王安石变法
“祖宗家法”
天下之利
《诚斋集》
实施中的问题
易传
王国问题
描述:
有弊当革、革弊宜慎──谈杨万里社会变革观
苏轼:主张革新的政治家
作者:
赖正和
来源:
乐山师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
政治主张
苏轼
变法与反变法
政治斗争
王安石
司马光
政治观点
平生功业
宦海沉浮
政治态度
描述:
实际地推行他的政治主张.
浅论北宋三次兴学运动的影响及失败原因
作者:
张西梅
来源:
乐山师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
兴学运动
北宋中后期
科举制度
经世致用
庆历兴学
范仲淹
王安石
三舍法
失败原因
社会转型期
描述:
学运动指的是:北宋仁宗庆历四年三月到五月三日由范仲淹主持的第一次兴学;第二次兴学是熙宁四年到元丰八年由王安石主持的;第三次兴学运动是徽宗崇宁元年到宣和三年由蔡京主持的.在历史上分别简称为“庆历兴学”、“熙宁兴学”、“崇宁兴学”.它们是为了革除北宋中后期科举和官学的流弊,培养具有真才实学的经世致用的人才而发动的,对后世产生了不可估量的正负两方面的历史影响.
论欧梅诗派(下)
作者:
李德身
来源:
连云港师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
王安石
梅尧臣
《后村先生大全集》
江西诗派
刘克庄
黄庭坚
宋诗派
宋诗钞
西昆体
描述:
也有差异(欧多与上层官场人物打交道,喜扬人之善,“工于叙富贵”;梅则注意底层社会
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