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说“马”
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作者:张港 来源:语文建设 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “大” 《资治通鉴》 拉车的马 《周礼》 云麓漫钞 《方言》 胡三省 《辞源》 蚂蚁 单纯词
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描述:说“马”张港马是人们最熟悉的动物,以“马”为语素,可以组成许多合成词,如,马车、马刀、马褂、马甲、马力等。除家畜这个义项,“马”的其他义项常被忽视,而产生误解。马蜂、马熊、马鹿、马猴、马陆等词中
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"六经注我"与"我注六经"
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作者:孙福万 来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习 “六经注我” “我注六经” 《陆九渊集·语录》 教育心理学
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描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
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论“六经注我,我注六经”
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作者:刘爱敏 来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
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描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
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服饰与政治:读《服周之冕——<周礼>六冕礼制的兴衰变异》有感
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作者:王伟 来源:美与时代(上) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼》六冕的"宗经"、"复古",与对现世君王权力及政权品位结构的"尊君"、"实用"这两套理念模式之间形成了一种张力,这种张力表现在历代冕服礼制的"蛇形推进"的变迁之中。该书虽然是一部政治制度史研究
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服饰的想象政治学:评《服周之冕——周礼六冕制度的兴衰变异》
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作者:杨道圣 来源:艺术设计研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰政治学 想象 服装观念 建构
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描述:历代服饰制度所提供的可能只是想象中的服装,而并没有成为现实.但这些服饰制度反映了历代统治者利用服饰来进行政治管理的努力,同时也表现了政治制度的神圣性向实用性也即世俗性的转变.对于书写服装的研究虽不能揭示服装的现实,却揭示了服装与政治权力之间的关系以及这种关系在不同时代的演变.
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中共湖南省委书记周礼同志在全省扫盲和业余教育广播大会上的指
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作者:暂无 来源:湖南教育 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 广播大会 业余教育 省委书记 扫盲 人民委员会 农业技术改造 湖南省 周礼 中共 指示
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描述:技术改造的需要。在广播大会上,中共湖南省委书记周礼同志作了重要指示。
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中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
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作者:本刊记者 来源:河南科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
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描述:德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月
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“季氏八佾舞于庭”不是维护周礼(与李启谦同志商榷)
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作者:刘百顺 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
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描述:传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾
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矩伯、裘卫两家族的消长与周礼的崩坏——试论董家青铜器群
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作者:周瑗 来源:文物 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族 家族 铜器群 周礼 奴隶制社会 土地交易 铭文 西周中期 周王室 西周初年
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描述:中国的奴隶制社会,经过夏、商两代一千余年的发展,在西周初年达到它的极盛时期。周昭王、穆王以后,社会矛盾逐渐表面化,由于广大奴隶的英勇斗争,以周王为最高代表的奴隶主贵族势力遭到削弱。厉王被"国人"赶走
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抓好一个基础 两大系统三项示范——访合肥市公安局局长周礼明
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作者:庞伟 来源:中国公共安全(政府版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 合肥市 公安局 示范 城市建设工作 大系统 基础 周礼 局长
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描述:中国公共安全:根据公安部、科技部联合下发的《关于天津等城市开展第二批科技强警示范城市建设工作的通知》,合肥市被列为第二批科技强警示范建设城市。作为入选城市公安局的领导,您认为合肥的科技强警工作有何优势?[第一段]