-
高考应是现实教育“风向标”
-
作者:暂无 来源:教育杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考作文题 现实教育 作文命题 新中国成立 高中教学 命题思路 全国高考
-
描述:今年全国6个省份的高考大作文命题,直指四川地震。一些多年从事高中教学的老师表示,将当年的大事件话题作为高考作文题的做法,超出了以往常规的命题思路,在全国高考中非常少见。这种“在所有人预料之中,同时又在所有人意料之外”的以直击大事件为作文命题的做法,在新中国成立以来的高考中还没有类似案例.
-
治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
-
作者:卢豪 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
-
描述:改革运动背后的深层理论结构,来把握哲学与政治变革相推相当,交融互动的过程,来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的思想脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值
-
一位教育官员和他的教育乌托邦——对何中升同志在教育实践和教
-
作者:李文艺 齐管社 来源:陕西教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育理论 教育乌托邦 教育实践 教育跨越式发展 教育局局长 同志 官员 高中阶段教育
-
描述:查研究。据此,他明确提出在全县实现“两基”之后,要及时把教育工作的侧重点放到量的扩张和质的提升上(量的扩张是指基础教育要向学前教育和高中阶段教育两端大力发展)。同时,从1999年起,在全县要推行教育
-
思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
-
作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学 和谐统一 教育实践 教育理论 核心价值 哲学思潮 20世纪 哲学思考 本质直观 胡塞尔 德国人 影响力 唯理论 西方 概念 强调 普遍 个别
-
描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
-
郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
-
作者:庄善忠 来源:大庆师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
-
描述:郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
-
舒同作品 真伪难辨 艺术圣殿雾里看花
-
作者:李远方 来源:中国防伪 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品 中国书法 书法艺术 杂志社 真伪问题 法院 遗作 伪作 书法家 证言
-
描述:当今的书画市场已赝品泛滥成灾。此话一点也不为过,但究竟泛滥到什么程度,大多数人心中没底。读罢此文,您或许能长点“见识”,在中国的艺术圣殿美术馆,著名书法家的作品公开展出之后,方方面面烽烟顿起
-
赣东南丰傩面具艺术研究
-
作者:宗恒 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 南丰 傩 傩面具 造型特征 艺术特征
-
描述:带来的种种形态各异的神仙鬼怪。傩面具的色彩与造型同其他的民间工艺品相似,浓艳的色彩、夸张的造型凝聚了民间艺人智慧与想象,这使得其艺术特征鲜明。 在经历了漫长古代的发展、1949年到文革之间的蓬勃
-
南丰傩面具艺术的写实\象征与意象
-
作者:宗恒 肖滢 来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具 南丰傩面具 象征 象征 意象 意象
-
描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具作为傩文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征。
-
南丰傩面具艺术的写实、象征与意象
-
作者:宗恒 肖滢 来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具 南丰傩面具 象征 象征 意象 意象
-
描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具作为傩文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征.
-
青春版《牡丹亭》给南充传统艺术的启示
-
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:
本报记者易立权
近日,记者从四川省大木偶剧院获悉,该剧院结束了2009年在峨眉山的定点演出。对于大木偶剧院来说,因为人员不够,他们接到国外的演出邀请函如雪花般飘来,但因为力不从心而推掉不少,因而只能选择一些“战略性据点”。
和大木偶一样,南充的川北灯戏、川北皮影戏以及南充傩戏