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《销售管理》“三门派”华山论剑:读财经易文版、华章经管版、
作者:孙路弘  来源:销售与市场 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 销售管理  人大版  财经  华山  门派  经管  客户关系  概念  图书 
描述:吧。[第一段]
水务管理信息系统研制与探讨:以铜川市王益区水务管理为例
作者:武珍明 党志良  来源:水资源研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 水务  管理信息系统  数据库  优化模型  水资源 
描述:等功能,为水资源的管理、利用提供了合理、有效的工具。
建机制优环境重内涵细管理抓活动:铜川市王益区校园文化建设成
作者:暂无 来源:陕西教育(行政版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:建机制优环境重内涵细管理抓活动:铜川市王益区校园文化建设成
狠抓水库建管工作力促“五个湖北”建设:论王英水库管理与“五
作者:游翔  来源:湖北水利水电职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水库  建设与管理  促进  五个湖北建设 
描述:本文主要介绍王英水库的基本情况。根据湖北省第十次党代会提出的"五个湖北"建设目标,王英水库充分发挥工程作用,力建富强湖北;发挥水的优势,力建创新湖北;发挥水政作用,力建法治湖北;发挥旅游优势,力建文明湖北;发挥水库正能量,力建幸福湖北。
中国地方政府应急管理实践创新云南——提升应急管理工作整体水
作者:姜传胜  来源:中国应急管理 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 应急管理工作  云南省  中国地方政府  管理实践  记者  省长  屏障  生命 
描述:记者:云南地处祖国边陲,战略地位十分重要,同时也是一个灾害多发的省份。您到云南省政府工作两年多来,对做好应急管理工作的重要性有什么切身体会?
《牡丹亭》剧中“情缘”思想探究
作者:张亚锋 陈冬季  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  情缘  情缘  至情  至情 
描述:本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的思想文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
《牡丹亭》的剧情结构与思想表达
作者:许建中  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  情理冲突  情理冲突  整一性结构  整一性结构  思想表达  思想表达 
描述:《牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行转为表现善人恶行,杜丽娘形象也发生了现实性回归,这是对社会生活更为深刻的认识。
李觏理财思想的现代启示
作者:暂无 来源:中国经济时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:李觏理财思想的现代启示
陈白沙“为学”思想研究
作者:叶蓬  来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学  陈白沙  王阳明  湛若水  心学  哲学家  陆象山  探究  思维方法  手段 
描述:人”。忽略这一点,就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己,在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
论陆象山“心学”教育思想
作者:王法贵  来源:内江师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  教育思想  教育思想  辨志  辨志  立心  立心  做人  做人 
描述:陆象山作为一个学派开创者所从事的教育活动及其所彰显的理论特色,值得我们研究和借鉴。他在教育实践中,坚持以"辨志"为先导,以"立心"为根本,以"做人"为归宿,三位一体,相辅相成,比较典型地反映了其心学的个性,以及他为人为师的风格。