检索结果相关分组
- 从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
- 作者：张雪莉 来源：学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 女性意识 女性意识 杜丽娘 杜丽娘 明清时期 明清时期 评点 评点 汤显祖 汤显祖 思想性 思想性 封建社会 封建社会 艺术魅力 艺术魅力 接受角度 接受角度
- 描述：景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
- 论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
- 作者：刘涛 来源：中华艺术论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲现代化 戏曲现代化 启示意义 启示意义 艺术精神 艺术精神 戏曲舞台 戏曲舞台 汤显祖 汤显祖 戏曲艺术 戏曲艺术 舞台效果 舞台效果 杜丽娘 杜丽娘 文学性 文学性
- 描述：近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
- 日本“杜丽娘”再现男旦美 坂东玉三郎领衔《牡丹亭》今晚亮相
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》今晚将在兰心大戏院首演。昨晚，记者提前目睹了日本“杜丽娘”的风采。 久违“男旦美”再现舞台
- 中日版《牡丹亭》上海热演-坂东玉三郎三演“杜丽娘” 首次完
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：坂东玉三郎合作演出的中日版昆曲《牡丹亭》在上海兰心大戏院上演。继今年3月在苏州首演、5月在北京演出后，
- 多宗会聚的宝通禅寺
- 作者：周敏 来源：武汉文史资料 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
- 描述：刘宋时期(公元420～479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627～649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
- 神农架与楚宝“和氏璧”之谜
- 作者：周学森 来源：矿产与地质 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和氏璧 神农架 月光石 湖北省地矿局 《太平寰宇记》 拉长石 韩非子 忠诚的人 春秋时期 武王
- 描述：，于是将他的右脚砍掉。武王死后，文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下痛哭了几天几夜。文王听说此事，派人前去询问：“天下断掉双脚的人很多，你为何哭得这么伤心呢？”卞和说：“我不是伤心自己的双脚被砍掉，我伤心的是宝玉竟被当成石头，忠诚的人被当成骗子，这才是我伤心的原因。”于是文王令人将玉璞精心琢磨，果然得到一块稀世宝玉，并将它定名“和氏璧”。这和氏璧后来由楚国传入赵国，后秦昭王假以十五座城池换取和氏璧，而引发出一系列战争和赵国大臣蔺相如“完璧归赵”的故事。此璧后又归秦所获，秦始皇将其作为国玺。后经历代战乱和氏璧下落不明。和氏璧流落何处？它究竟属于什么玉石？产于何地？千百年来，一直是个未解之谜。古今记载对此众说纷纭。《韩非子·和氏》记载：“楚人和氏得玉璞楚山中”。《太平寰宇记》等古籍中却说出自荆山、景山。地质学家章鸿剑在他的《石...
- 专家：家长应是“探宝者”
- 作者：暂无 来源：贵阳日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：专家：家长应是“探宝者”
- 贾宝泉散文印象
- 作者：鲍风 来源：写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
- 描述：.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼