检索结果相关分组
笑一杯同——苏东坡与海南黎族
作者:弋戈  来源:中国民族 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 海南黎族  苏轼  海南岛  王安石变法  宋哲宗  诗词创作  人民性  海南人  苏东坡  群众 
描述:有机会接触黎族群众,认识他们,了解他们,增进同他们的友好感情,使他思想达到一个更高的境界,诗词创作更富于人民性,这就成了这位
融诗词歌赋于一剧的《写〈赤壁赋〉》
作者:刘佳宁 胥洪泉  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  诗词歌赋  王安石  赤壁  元杂剧  各类文体  黄州  无名氏  家乐  贺方回 
描述:融诗词歌赋于一剧的《写〈赤壁赋〉》
《牡丹亭》和三妇评本异描写述评——《真实与虚幻——文
作者:周锡山  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四  “临川四  《牡丹亭》  《牡丹亭》  奇异之梦  奇异之梦  吴山三妇  吴山三妇 
描述:八位才女的出色智慧,为《牡丹亭》在清代的评论和传播起了很大的作用。本文从一个特殊的角度阐发《牡丹亭》的巨大创作成就和重大影响。
也是一个志诚种——谈谈《牡丹亭》梅的性格特征
作者:王荣  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      性格特征  性格特征 
描述:人性的反抗。
邺候枕亲说法 玉茗堂前邯郸——汤显祖《邯郸记》故事来
作者:吴建军  来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕记》的改编,仍然是
梦境的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“剧”系列
作者:徐海冰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 世界文学  斯特林堡  剧艺术  汤显祖  临川四 
描述:东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,的荒谬表象与理性内核,以及景意象的寓意
试论汤显祖“四的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗  “四  禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:之一.其他“三的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸》的《扫花》《三》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过
九百年前改革家:评长篇历史小说《汴京断》第一部的王安石
作者:韩丰聚  来源:文艺报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史小说  汴京  长篇小说  文学研究  中国 
描述:九百年前改革家:评长篇历史小说《汴京断》第一部的王安石
浅探“临川四”演出传播的不均衡现象
作者:王省民  来源:当代戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四  不均衡现象  传播  演出  戏剧创作  《牡丹亭》  艺术成就  汤显祖 
描述:临川四代表了汤显祖戏剧的艺术成就,它们共同构成其宏伟的剧结构形式,是我们研究汤显祖戏剧创作的主要对象,我们应该将临川四作为一个整体来研究。但是,在临川四的传播却存在着严重的不均衡现象
臧懋循改本批评语境的朱墨本《邯郸记》
作者:王小岩  来源:文化遗产 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《臧晋叔改本四  朱墨本  《邯郸记》  闵光瑜 
描述:的矛盾,以此提供一种能够协调作者和改订者关系的批评策略。