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“挂职干部”赴基层不应是去镀金
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作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“挂职干部”赴基层不应是去镀金
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遭“龙吻”老徐春去春又回
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作者:暂无 来源:德州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:遭“龙吻”老徐春去春又回
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红星闪闪亮,照我去战斗:剖析中国民营企业家的毛泽东思想情结
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作者:熊晓杰 来源:港澳经济 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东思想 民营企业家 毛泽东军事思想 吴炳新 史玉柱 营销中心 组织结构 “农村包围城市” 市场营销 管理理念
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描述: 毛泽东辞世已20余年,但是,毛泽东及其军事理论和治国方略对于中国社会的巨大影响经久不衰。 90年代中前期,当中国经济面临高通胀所带来的困境时,一个特殊的现象在神州大地出现:毛泽东
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“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
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作者:王伟民 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 中国 宋代
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描述:“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
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郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
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作者:刘逸生 来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
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描述:继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
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像小山那样去爱——读《几番魂梦与君同》
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作者:华姿 来源:电视时代 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 北宋词人 晏几道
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描述:(晏几道,北宋词人,字叔原,号小山,著有《小山词》)
其实,在拜读宁萱的这本《几番魂梦与君同》之前,我对真实的小山所知甚少,虽然也曾背过“落花人独立,微雨燕双飞”之类的佳句。然而现在,我开始被小山所吸引和打动。[第一段]
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《桂枝香·金陵怀古》“征帆去棹”考释
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作者:吴永忠 陈志锋 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古 《草堂诗馀》 《桂枝香》 考释 《乐府雅词》 《词综》 王安石 苏东坡
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描述:一王安石《桂枝香》乃金陵怀古名篇,词一出,连亦敌亦友的苏东坡也不得不叹服"此老乃野狐精也"。王安石作词不多,《临川集》附有歌曲18首,近代朱孝臧又从选本、笔记中辑得6首(一并收入《彊村丛书》),其中却佳篇不少,
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“欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
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作者:赵艳喜 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 江南江北 金山 矛盾心态 人格魅力 林语堂 王安石 仕途 鱼尾 七言古诗
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描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
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铁去铜来话水冶——胆水炼铜
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作者:李延祥 来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 水法 炼铜方法 硫酸铜溶液 去铜 冶金技术 水冶 《梦溪笔谈》 水胆矾 秦汉之际 王安石变法
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描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记