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根据【检索词:《牡丹亭》是悲剧】搜索到相关结果
4760
条
关于
牡丹亭
作者:
王玉章
来源:
文学期刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
关于
牡丹亭
再说《
牡丹亭
》
作者:
何寅
来源:
山西师大学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
杜丽娘
封建婚姻制度
汤显祖
封建礼教
《
牡丹亭
题词》
《西厢记》
柳梦梅
石道姑
程朱理学
描述:
过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《
牡丹亭
》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《
牡丹亭
》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《
牡丹亭
》着意写
人才
悲剧
堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
作者:
丁丰年
来源:
中学语文教学参考
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学语文
语文教材
课文
王安石
人才机
描述:
人才
悲剧
堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
一场没有媒人的婚姻
悲剧
——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
作者:
何宗英
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《卫风·氓》
淫奔
媒
周礼
描述:
《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的
悲剧
,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
悲剧
生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
作者:
蒋晓城
来源:
中国文学研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李煜
晏几道
秦观
词心比较
悲剧
生命
描述:
本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
汤显祖与唐代文学
作者:
赵山林
来源:
文史哲
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
唐代文学
唐代文学
牡丹亭
牡丹亭
描述:
唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《
牡丹亭
》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
解读汤显祖的“至情观”
作者:
易新香
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
至情观
至情观
牡丹亭
牡丹亭
描述:
"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《
牡丹亭
》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
明清戏曲与女性情爱教育
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
戏曲
女性
牡丹亭
明清时代
描述:
本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法,以汤显祖《
牡丹亭
》为考察中心,以明清戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点,全面、细致而深入地探讨明清戏曲女性
TANG XIANZU and "PEONY PAVILI
作者:
Gu
Yubao
来源:
中外文化交流:英文版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
剧作家
中国历史
传统文化
描述:
f ancient China. In the 1950s, Chairman Mao wrote a famous poem as his comments on
ON STAGE
作者:
暂无
来源:
中国对外贸易:英文版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国旅游
北京音乐厅
牡丹亭
昆曲
描述:
ON STAGE
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