检索结果相关分组
- 东方山城与西方古镇的交流莎翁故乡绽放《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：浙江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：通讯员 林庆雄 周瑶 记者 童桦 本报讯 台上水袖翻飞，唱得婉转缠绵，台下静静无声，看得目不转睛，这是英国当地时间4月20日，浙江昆剧团的《牡丹亭》在莎士比亚故乡斯特拉特福小镇上演时的场景
- 像昆曲一样去爱 ―――从《牡丹亭》看昆曲爱情欧阳宜准
- 作者：暂无 来源：中南大学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：再次捧起汤显祖的 《牡丹亭》是因为王力宏的一首 《在梅边》，现代快节奏的rap与古典昆曲“不在梅边在柳边”的旋律结合，心中竟有一种说不出的暗涌在翻腾，也许就像歌词中写的：“生活太忙乱，没有时间在那里
- 2012版《牡丹亭》主演史依弘说：没争议我演它干吗？
- 作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 由史依弘、张军主演的2012版《牡丹亭》在上海连演三天，不少戏迷写长文商榷，著名昆剧表演艺术家蔡正仁和张静娴更是直言“草率了”。 据悉，2012版《牡丹亭》主创人员很多来自台湾国光剧团，全透明
- 史依弘就《2012牡丹亭》接受晨报记者专访“没有争议，我演
- 作者：邱俪华 张佳琪 来源：新闻晨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 晨报记者 邱俪华 《2012牡丹亭》“火”了。晨报昨日刊登的蔡正仁张静娴两位艺术家的严厉批评以及连日来观众的强烈争议，令主演史依弘有话要说。昨天下午，史依弘接受了晨报记者专访，她的回应
- 青春版《牡丹亭在苏州、杭州、湛江、南京、北京、武汉它让普通
- 作者：暂无 来源：潇湘晨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 青春版《牡丹亭》巡演足迹，200场，36个城市，北京以演出42场为最多。 1931年1月14日 上海大世界游艺场戏单。以姚传芗、朱传茗双演杜丽娘，周传瑛独饰柳梦梅的《牡丹亭
- “可知我常一生儿爱好是天然”：小议《牡丹亭》的主题
- 作者：彭绿原 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “天然”本性 “天然”本性 觉醒 觉醒 抗争 抗争
- 描述：参考前人观点,提出汤显祖在《牡丹亭》中通过杜丽娘慕色还魂的故事赞扬了人至纯的"天然"本性力量,要求从世俗枷锁中解放这种"天然"本性,这本性的解放即从肉体欲望到个性精神的全面自由。
- 岭南大学艺术节开幕－上昆青年演员演出《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：戏曲品味 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：岭南大学艺术节开幕－上昆青年演员演出《牡丹亭》
- 许培鸿:姹紫嫣红春梦归 情定昆曲《牡丹亭》
- 作者：本刊编辑部 来源：摄影世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：他在世界各地记录青春版《牡丹亭》及新版《玉簪记》的珍贵画面，共计500幅。 结缘八年青春版《牡丹亭》，爱上昆曲用心拍 浦：您是如何和昆曲牡丹亭结缘的？ 许：起先我不懂、也不喜欢昆曲，跟着白先勇先生慢慢
- 人鬼恋情题材的主旨分析：以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
- 作者：樊利配 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人鬼恋 人鬼恋 原型 原型 欲望 欲望 投射 投射
- 描述：从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。
- 千回百转,乱煞年光：《牡丹亭》鉴读祝明富
- 作者：祝明富 来源：求学(高分作文版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：。在杜宝的严格管制之下，杜丽娘在官衙里住了三年，连自家后花园都没有到过。杜宝请了个老先生陈最良教女儿读书，一方面要利用经典教条束缚她的思想，一方面希望她将来嫁到夫家能“知书知礼，父母光辉”。杜丽娘的母亲是杜的家教的执行者，看见女儿裙子上绣的一对花、一双鸟，都少见多怪，怕引动女儿情思；听见女儿去了一趟后花园，就找丫头春香来训斥一顿。在这样严格的封建家庭教育下成长的杜丽娘本来是个十分温顺的少女，然而环境的寂寞，精神生活的空虚，使正在成长的她感到异常苦闷。所以，当陈最良企图通过诗经向她灌输“有风有化，宜室宜家”的封建教条时，她却从自己要求自由的生活愿望出发，对它作了截然不同的解释：“关了的雎鸠，尚然有洲渚之兴，可以人而不如鸟乎?”后来，在春香的诱导之下，她第一次偷偷地到了后花园。