检索结果相关分组
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 故乡的原风景：大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
- 作者：魏林 来源：戏剧之家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故乡情 风景 歌乐舞 黄鹤 诗 语言 沉醉 清丽
- 描述：日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》，令无数人沉醉痴迷，那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯，照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感，它很深沉但却无法用语言去表达，幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术，它就像一门世间共通的语言
- 读诗应是一种幸福：一场关于诗歌鉴赏教学的对话
- 作者：郑文权 连子波 来源：福建教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读诗应是一种幸福：一场关于诗歌鉴赏教学的对话
- 从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
- 作者：郭艳丽 来源：大庆师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
- 描述：袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣，不仅影响我们对宋诗的认识与理解，在当下也具有深刻的时代意义。
- 几个标本，一柄标杆：欧阳昱诗歌与小说印象
- 作者：杨邪 来源：华文文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 游戏 解构 先锋 愤怒 拓展
- 描述：表的程度”。欧阳昱是永远的前卫派与探索者，他以永远“在场”的创作方式，成了一位真正意义上的作家，也以此把自己与世界上众多的作家区别开来。
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
- 描述：贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
- 论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
- 作者：王素美 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：从中国哲学角度来看，都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是，随着宋学思辨的发展，宋代的思想家们，却将“尊德性而道问学”两者关系割断，分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学，在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是，他们往往只强调其中一个方面。于是，就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上，朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。