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《“”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
作者:王齐洲  来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体  先秦  《周礼》  《礼记》  传统 
描述:给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
章太炎先生《重订三字经》重新发表缀
作者:李希泌  来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 章太炎  三字经  重订  明清两代  国学  王应麟  大手术  章炳麟  人事部  苏州 
描述:三字经》由上海汉文正楷书局排印问世。嗣章太炎先生在苏州创设章氏国学讲习会,此书由该会重印五百册行世,时章太炎先生与他的门弟子讲述读史日程,由诸祖耿、王乘六笔录整理成文,附录于该书之后。由于两次印本均系小开本,所用纸张极为单薄,不易保存,故今日已不易见到。
春秋之际以诗志的文学批评论
作者:余和生  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   尚书  周礼  吴季札  文学批评 
描述:独具特色的中国文学批评的人文传统与创新精神。
“诗志”与“功成作乐”
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗志”  表现形态  2010年  大学学报  乐论  功德  范畴  周礼 
描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐
吴澄《礼记纂》的价值
作者:朱娜娜  来源:文学教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  礼记纂  价值 
描述:元代吴澄的《礼记纂》,是《礼记》学史上一部重要著作。但是有关是书却研究乏人,本文在研读《礼记纂》的基础之上,对《礼记纂》的特点与价值进行梳理,提出其以汉学为根基、博采宋人学说;分类明晰,条理
王安石的理财思想
作者:李东升  来源:财会信报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  财政思想  国家财政  理财思想  北宋王朝  范仲淹  统治者  财政收入  财政问题  社会生产 
描述:石是北宋时期继范仲淹之后的又一位改革家,他的变法史称“熙宁新法”。王安石变法从理财入手,其主要内容包括政治、经济、军事、文化、选人用人等,但重点是如何管理好国家财政,因为财政是国家兴旺发达的基石
毁誉千年王安石
作者:王中宇  来源:科学时报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  官僚地主  士大夫  生产资料  中央集权  吕惠卿  青苗法  参知政事  阶级  中央政府 
描述:神宗赵顼是北宋第6个皇帝,年号“熙宁”——兴隆而安定。熙宁初(估计在公元1067~1068年间),时任江宁(今南京)知府写下了这绝唱千古的《金陵怀古》。 $$在这位南京市长眼前,正是一幅盛世景象:“酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。然而“繁华竞逐”勾起的却是另一种心绪:“门外楼头,悲恨相续”
王安石新政与北宋衰亡
作者:王松奇  来源:中国财经报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  新政  北宋  青苗法  外族入侵  市易法  均输法  方田均税法  国家干预主义  意识形态色彩 
描述:将 历史拉向倒退。在中国封建社会两千 多年历史中,这样的“英雄”出现了 很多很多。王安石就是其中一个。$$
王安石的“新政”和“新学”(上)
作者:邢贲思  来源:学习时报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  新学  《老子注》  方田均税法  朴素唯物主义  哲学本体论  《楞严经》  唯物主义观点  《字说》  大地主 
描述:王安石是北宋时期的政治家,同时也是一位哲学家。对于他的“新政”以及为之服务的“新学”,在当时以迄后世,都有不同评价。$$王安石,字介甫,抚州临川(今江西临川)人,生于宋真宗天禧五年(1021年
王安石的“新政”和“新学”(下)
作者:邢贲思  来源:学习时报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  新学  《字说》  辩证法的核心  革新派  朴素辩证法  熙宁变法  对后世的影响  无所不通  戊戌政变 
描述:王安石的哲学还带有朴素辩证法性质。他提出“尚变者天道也”的观点,认为宇宙是不断变化的。变化的原因何在,他认为在于事物有“耦”(即偶)、有“对”,以及他们之间的互相作用。他说“盖五行之为物,其时、其位