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《玉茗堂四》与《红楼梦》
作者:邹自振  来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂四  《牡丹亭》  《红楼梦》  汤显祖  曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  宝黛爱情  《邯郸记》  杜丽娘 
描述: 《红楼梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的《玉茗堂四》就曾给予《红楼梦》的创作
茫茫人事 游园一——《游园惊梦》浅析
作者:邵飞  来源:内蒙古电大学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》  《红楼梦》  汤显祖  心理描写  “戏中戏”  心理活动  蓝田玉  白先勇  《牡丹亭》  现代意识 
描述:茫茫人事 游园一——《游园惊梦》浅析
戏曲创作中的与文艺深度心理
作者:林荣芹  来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  中国戏曲  戏曲家  作家  形象  世界文学  心理世界  汤显祖  精心设计 
描述:人们能够理解它们,而另一方面,戏曲作家创造出的的意境与氛围,又在阻止人们接近它们。摆在我们面
论“临川四”关于人的哲学思考
作者:黄仁生  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考  权势欲  邯郸  仕宦生涯  汤显祖  临川四  明代社会  太尉  十三年  思想倾向 
描述:代的高峰,并对当时和后代的文学产生了深远的影响。最早从哲理角度探讨“临川四”立意主旨的,是与汤显祖同时代而稍后的王思任,他说:“其立言神指:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;《紫钗》,侠也;《牡丹亭
粤剧改革有新篇——由《惊邯郸》说起
作者:梁鼎英  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  邯郸    思想观念  戏曲艺术  汤显祖  改革  市场经济  艺术变革  思考 
描述:面对市场经济的汪洋和文化生活的繁富多元,粤剧艺术在艰难中依然奋进着。粤剧界中人迈出了各种步子,都在各自的思考中努力地求变出新。参演第八届广东省艺术节的广东粤剧院二团的新剧《惊邯郸》,未必迈出了惊人
王符论思想的历史地位
作者:唐德荣  来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王符  《黄帝内经》  《周礼》  自觉意识  精神心理  临床医学  《庄子》  生理病理  王充  《唯物主义和经验批判主义》 
描述:王符论思想的历史地位
原来粤剧可以如此精彩——观《惊邯郸》有感
作者:罗丽  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  粤剧    汤显祖  精彩  明代戏剧  朝廷官员  官场  梦境  剧情 
描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶
“临川四”与汤显祖后期思想的转变
作者:王卓  来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想转变  佛教思想  儒家思想 
描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四"的时候,会
《临川四》与元杂剧的文体因缘
作者:程芸  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  汤显祖  传播  接受  文体 
描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。