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论王安石援道几儒的思想体系
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作者:杨新勋 刘春华 来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系 援道入儒 王安石 理论思维 合一 体用 道论 本末 万物
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描述:王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
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鸟道雄关寻候鸟
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作者:刘绍良 来源:云南林业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鸟道雄关寻候鸟》 散文 文学 刘绍良
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描述:一只黄鹂捧在手中,犹如捧住了千年时光。瞬间,我看见它在唐诗里啭鸣飞翔的身影。这是第一只撞网的鸟。时间是二0一一年阴历八月三十日晚八点三十分。
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王安石《老子注》的道论与天人关系
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作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
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描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
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得其道与历练是提高写作能力的重要途径
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作者:高静 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力 写文章 勤能补拙 鲁迅 王安石 积累 思考 规律性 练习 阅读中
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描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
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首批市级“非遗”传承人公示 千角灯传承人张树褀麒麟舞传承人
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作者:暂无 来源:羊城晚报地方版 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者余晓玲、通讯员李勇辉报道:千角灯的传承人张树褀、麒麟舞的传承人黄鹤林……记者昨天从东莞市群艺馆获悉,东莞市首批市级非物质文化遗产项目代表性传承人名录正在公示,如果通过公示,22名传承人
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华盖山: 这里的松鼠会从人手里拿吃的
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作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:华盖山: 这里的松鼠会从人手里拿吃的
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新版《牡丹亭》激发赣人多少梦想
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作者:李滇敏 来源:江西日报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 海盐腔 新版 江西师范大学 赣剧 高雅艺术 戏剧学 汤显祖 总监负责制 《尘埃落定》
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描述:400年前汤显祖四个旖旎的梦在今天不仅被中外艺术家们 分别以昆曲、交响音乐剧、电视剧等艺术形式不倦地演绎着,而 且进入欧美主流社会的精致艺术消费阶层。然而,在“四个梦”的 故乡,却是一片令人尴尬的沉默。$$ 日前,江西师范大学和童丹工作室喊出了“让‘临川四梦’ 走进姹紫嫣红的师大校园,让赣剧走向缤纷
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《牡丹亭》的诞生与宁波人屠隆有关
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作者:暂无 来源:宁波晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 昨天,中国汤显祖文化节在丽水遂昌举行。在遂昌为官5年,被誉为“中国的莎士比亚”的汤显祖写下了不朽的传统名剧《牡丹亭》,而遂昌也因此以“《牡丹亭》原创圣地”而倍感自豪。不过,鲜为人知的是,《牡丹亭》的诞生和成功也与宁波大有关系,“要是没有屠隆,汤显祖也许不可能写出这一传世名剧。”我市地方文化研
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就《牡丹亭》事件,外交部人干表示-文化交流政策不变
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作者:暂无 来源:宁波日报 年份:1998 文献类型 :报纸
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描述:就《牡丹亭》事件,外交部人干表示-文化交流政策不变
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钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙
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作者:何光岳 来源:安徽史学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 姓氏 《潜夫论》 《汉书》 《太平寰宇记》 州刺史 氏族 凤阳县 颍川
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描述:钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟吾为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游