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根据【检索词:拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山】搜索到相关结果
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条
中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
作者:
邹建锋
来源:
深圳大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
吴康斋
明代
清代
儒家
综述
描述:
代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
五台山发现
佛教
曹洞宗血脉图塔
作者:
暂无
来源:
三晋都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
五台山发现
佛教
曹洞宗血脉图塔
日本曹洞宗
佛教
参拜团来甬
作者:
暂无
来源:
宁波报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
日本曹洞宗
佛教
参拜团来甬
近代以来日本
佛教
真言宗在华的宗教活动
作者:
忻平
来源:
史学月刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本
佛教
真言宗
近代以来
日本僧人
《上海新报》
中国开教
东文学堂
宗教组织
传教活动
曹洞宗
描述:
近代以来日本
佛教
真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长,宗教是个重要媒介。然近代以降,随明治维新后日本国力增强和中国日衰,中日两国在世界上的地位发生了变化,日本在对华发动军事侵略与经济渗透
中国韩国日本
佛教
友好交流会议韩国代表团名单
作者:
暂无
来源:
法音
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
韩国
日本
佛教
天台宗
代表团
协议会
长事务
副会长
委员长
教育部长
曹洞宗
描述:
中国韩国日本
佛教
友好交流会议韩国代表团名单团长:宋月珠韩国佛教宗团协议会会长曹溪宗总务院长副团长:朴瑞峰韩国佛教宗团协议会副会长太古宗总务院长田云德韩国佛教宗团协议会副会长天台宗总务院长崔智光韩国佛
佛法仙缘 镇江金山湖
佛教
广场照明设计
作者:
荣浩磊
潘志鹏
来源:
照明设计
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
佛教
广场
照明设计
描述:
本文介绍了镇江金山湖
佛教
广场照明设计案例,该设计的核心问题在于如何处理历史地段的全新载体,将城市更新、人文传承和旅游经济等各方面价值诉求融为一体;本案也力图发掘照明技术在视觉表现方面的潜力,给观众
收藏
佛教
艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
作者:
暂无
来源:
中华合作时报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象? 吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
收藏
佛教
艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
作者:
张菁
来源:
中华合作时报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
记者:听说您对
佛教
收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多
佛教
文物,您为什么会对
佛教
收藏品这么感兴趣呢? 吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕
王安石与
佛教
高僧瑞新、怀琏的交往考述
作者:
刘洋
来源:
北京化工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
高僧
王安石
描述:
王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。
佛教
对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往
说“
秦
”道“朝”话秦朝
作者:
暂无
来源:
潮州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
有人该说了,现在咸不咸淡不淡的,你话什么秦朝呀。可明白人一看便知道,我是想说“
秦
”、“朝”这两个字。你说“
秦
”就说“
秦
”、道“朝”就道“朝”了,还话什么秦朝。这不是我故弄玄虚,说到“
秦
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