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根据【检索词:古代音乐\音乐史\中国\唐代\史料】搜索到相关结果
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条
从新出墓志看
唐代
邯郸历史地理的几个问题
作者:
孙继民
郝良真
来源:
文物春秋
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸历史
唐代
墓志
邯郸县
邯郸西部
战国秦汉时期
邯郸市
邯郸城
《太平寰宇记》
《水经注》
罗城
描述:
从新出墓志看
唐代
邯郸历史地理的几个问题孙继民,郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版,分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍,《张修义墓志
从司马承祯、王玄览看
唐代
道教对宋明理学的影响
作者:
陈澍
来源:
中国道教
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马承祯
宋明理学
王玄览
唐代
道教
反省内求
主观唯心主义
王守仁
陆九渊
心外无物
认识论
描述:
从司马承祯、王玄览看
唐代
道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家
论
唐代
阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷
作者:
李凇
来源:
美术研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
阿弥陀佛
龙门石窟
《无量寿经》
《大正藏》
释迦佛
曾布
观世音
无量寿佛
三世佛
敦煌莫高窟
描述:
论
唐代
阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下,对图像的性质和意义进行解读,一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而,由于佛经与图像并非总能一一对应,佛经
唐代
民间养马盛衰考--《资治通鉴》辨误
作者:
马俊民
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
养马业
资治通鉴
监牧养马
唐代
前期
中国
封建社会
新唐书
马政
司马光
辨误
王应麟
描述:
唐代
国家监牧养马之盛,是
中国
封建社会的一个高峰,这一点已为人们所熟知。但民间养马业也曾得到充分发展的事实,却被忽略了。王应麟在评论历代马政制度时竞说,“牧于官而给于民者,唐也”,根本抹煞了
唐代
民间
音乐
应是战斗的
作者:
烁渊
来源:
文汇报
年份:
1975
文献类型 :
期刊文章
描述:
音乐
应是战斗的
寒山应是长安人
作者:
郭鲲
来源:
陕西史志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人物研究
诗僧
古代
描述:
寒山应是长安人
“闻一知十”应是“问一知十”
作者:
曹建明
来源:
济宁教育学院学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代
汉语
词汇
描述:
“闻一知十”应是“问一知十”
从《周礼》看中国古代的医事制度
作者:
何敏
曹瑛
来源:
辽宁中医药大学学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
医事制度
古代
描述:
管国家医药卫生行政事务及各地卫生保健、药物管理等方面事务的行政官职——医师,规定
陈自明对中医产科学的贡献
作者:
魏贻光
来源:
中华医史杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈自明
中医产科学
古代
描述:
本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一,对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结,强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件,对难产病症必须分辨病因,属于催生适应证者,先以手法治疗为先,外治、内治并用;其二,应用兔脑髓催生药用
中国古代
音乐史
(续)
作者:
陈四海
来源:
国际文化出版公司
年份:
1995
文献类型 :
图书
描述:
中国古代
音乐史
(续)
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