检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7798)
报纸(938)
学位论文(183)
图书(149)
会议论文(45)
按栏目分组
历史名人 (8947)
地方文献 (96)
宗教集要 (19)
地方风物 (13)
红色文化 (12)
非遗保护 (12)
才乡教育 (9)
文化溯源 (5)
按年份分组
2011(554)
2010(537)
2009(486)
2003(256)
1996(240)
1994(231)
1991(104)
1979(39)
1975(46)
1974(104)
按来源分组
南京师大学报(社会科学版)(9)
湖南师范大学社会科学学报(8)
文物(6)
党的文献(3)
江西文艺(3)
中华书局(2)
华章(2)
新语文学习:高中(1)
中国医疗保险(1)
吉林文艺(1)
苏洵年谱
作者:曾枣庄  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川  县志  欧阳修  苏洵  王安石  墓志铭  张方平  进士及第  苏轼  士大夫 
描述: 苏洵字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。 《眉山县志》卷一:“眉山古称形胜地。唐《通义志》云:‘峨眉揖于前,象耳镇于后。山不高而秀,水不深而清。’《广舆记》云:‘介岷峨之间,为江山秀气所
苏颂政治生涯述略
作者:黄曼萍  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技史  政治家  王安石  宋真宗  政治生涯  学术界  公元  科学家  宋神宗  中央政府 
描述:界对苏颂的研究多集中于科技史上的成就和贡献,对他在政治上的作为,尚未见有专文发表。本文试图对此做些初步探讨。苏颂生于北宋真宗天禧四年(公元1020年),22岁时与王安石同登仁宗庆历二年(公元
宋代永嘉事功学的兴起
作者:何隽  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉  程颐  经世致用  宋代  思想发展  浙东学派  学士  思想传统  王安石  道德精神 
描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
宋人词体观念形成的文化条件
作者:谢桃坊  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 词体观念  宋人  社会文化条件  文化精神  文学样式  王安石  士大夫  北宋  统治阶级  政治教化 
描述:神。词作为有宋一代
韩愈《平淮西碑》五议
作者:史苏苑  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 裴度  唐宪宗  碑文  藩镇割据  王安石  战役  韩愈  王鸣盛  统帅  三州 
描述: 千余年来,对于韩愈的《平淮西碑》,议论纷纭,贬誉参半。究竟怎样评价才算更为恰当,一时尚难作出结论。下面仅将个人的一些看法略加阐述。一、诚惶诚恐的心情,如《诗》如《书》的文章如所周知,唐宪宗元和年间,讨伐淮西镇吴元济之役是一个和唐王朝生死存亡攸关的大事
宋代地方官学发达的原因和意义
作者:黄书光  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方官学  兴学运动  北宋  两浙路  行政机构  王安石  统治集团  学田  州县  统治者 
描述:立,教学组织形式独具特色,建立了管理地方官学的专门行政机构,以学田为主的宋代地方官学经费来源多途。那么,宋代地方官学为什么会如此发达呢?其意义又表现在什么地方呢?
苏、黄诗比较论
作者:韩经太  来源:社会科学战线 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  苏轼  李商隐  杜诗  杜甫  王安石  李白  韩愈  比较研究  诗心 
描述:诗人之文化艺术精神的深远意义。同时,由于人们多知苏、黄之同,故本文特意偏重于苏、黄之异的辨析。
古代咏史诗简说
作者:买鸿德  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  历史事件  历史教训  咏史诗  王安石  简说  我国古代  古人  文王  司马光 
描述:,从臧否人物,评议兴废之中,用旁敲侧击的手法,曲折地表达出来,言在此而意在彼,语不多而情无限。它以古
宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立
作者:袁征  来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想  王安石  统治地位  理学家  朱熹  宋代社会  宋代教育  历史学  综合考察  注疏 
描述:闻的经学流派逐渐发展壮大,最后主宰全国教育的过程和原因。
邈川首领董毡编年事辑
作者:顾吉辰  来源:西藏研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋会要辑稿  首领  宋史  军节度使  王安石  经略  夏国  契丹  藏族史  蕃部 
描述:方面都存在不少问题,致使《宋史·董毡传》不是记载有误,就是漏载、失载。这样,对董毡的研究无疑带来很大的不便。现我根据当时汉文史料,按时间顺序,对董毡一生活动作一编年记事,便于研究藏族史的同志作参考。由于本人学识浅陋,错误难免,请读者指正。