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关于鹅湖之会与鹅湖书院
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作者:李才栋 来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 鹅湖之会 讲会 会讲
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描述: ;现在海内外学者又将举行第三次“鹅湖之会” ,我们应继承和发扬鹅湖之会各抒己见 ,追求真理的传统 ,促进理学、书院、讲会、会讲的研究 ,推动学术文化的进一步繁荣
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宋元道德修养论初探
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作者:亦清 立群 来源:怀化师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养 程朱理学 陆九渊 心学 新型人格
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描述:宋元理学的道德修养论,诸如理学的“居敬穷理”、“变化气质”说以及心学家的“切己自反”、“自存本心”说和功利学派的“利欲可言”、“功成即德”说丰富了源自先秦的道德修养理论,同时对铸就新型的现代人格有着不可忽视的启示意义。
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从稼轩词看朱陆治学之异
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作者:钟锦 来源:南阳师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 词 道德 朱熹 陆九渊
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描述:稼轩词中所显出之道德价值,正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊,乃能了然二 人之治学差异,且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本文即从稼轩词中分析此种差异与不同。
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论“六经注我”的解释学意义
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作者:刘雪影 来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 本心 本体论解释学 理解
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描述:学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种
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论宋学的产生和衰落
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作者:何忠礼 来源:福建论坛:人文社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学 理学 朱熹 陆九渊 事功学派
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描述:学本身也因为缺少对立面的斗争而日渐僵化,至此宋学走向衰落。
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朱子游否金溪考
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作者:吴定安 来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 金溪 陆九渊 崇正书院 史料
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描述:朱子游否金溪考
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论“六经注我,我注六经”
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作者:刘爱敏 来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
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描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
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阅读“三知”:知人、知世、知体裁
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作者:雷源轼 来源:初中生·二年级 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 阅读 体裁 陆九渊 文章
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描述:怎样才能深刻地领会一篇文章?宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则:知人、知世、知体式(体裁)。[第一段]
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杨简思想渊源探析
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作者:刘玉敏 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 浙东心学 渊源 张九成 陆九渊
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描述:东心学与江西心学的关系具有重大意义。
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朱熹哲学之心论及其与陆九洲心学的区别
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作者:蔡方鹿 来源:天府新论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 心论 陆九渊 心学 区别
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描述:朱熹哲学之心论及其与陆九洲心学的区别