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养生六首
作者:暂无 来源:体育文化导刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生  静心养性  养生保健  长寿健康  身心健康  饮食卫生  保健知识  龚廷贤  小方法  决明 
描述:养生六首吕公缚心猿咄咄心猿听我陈,无端叵耐汝顽嚣。终朝恣纵三尸鬼,作坏流年四大身,数度为财遭耻辱,几回酒色减精神。不如缚取深山去,汝又如何损得人。(摘选自晋·烟萝子《体壳歌》)按:“心猿”为道家
多姿多彩趣味
作者:辛薇  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生  回文诗  何香凝  趣味  黄鹤楼  醉梦  题画  文化  登山  王安石 
描述:剥皮剥皮是指套用前人名诗并赋予新意的仿拟之作。唐朝诗人崔颢的名诗《登黄鹤楼》:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关
《集句
作者:暂无 来源:优秀作文选评(小学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  重新组合  北宋  桃溪  晚年  采用  唐代  杜甫  阳宅  韩愈 
描述:集句是采用前人的诗句,重新组合成,并表现出另一个新的意境。北宋诗人王安石晚年喜用此体。如他的《招叶致远》:山桃溪杏两三栽,
寺庙里的“酒色财气
作者:华章  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  相国寺  宋代  文豪  交友  高僧  王安石  和尚  寺庙  皇帝 
描述:宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一
李浩的
作者:暂无 来源:诗林 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:李浩的
试论王安石改
作者:江建高  来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改用唐诗  袭句改字  剽窃 
描述:顺承并强化原诗毛意,使内涵深化与拓展。在仿用的方式上,主要有袭句、袭词或改字。在改用性质(程度)上,有点化、借用甚或剽窃。
论夏注《王安石
作者:吴淑钿  来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想  政治情怀  经世思想 
描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选注《王安石》的文化底蕴。
中国思想家评传丛书 吴评传 上
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 吴评传 上
中国思想家评传丛书 吴评传 下
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词:   1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 吴评传 下
理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词:   理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。