检索结果相关分组
- 論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
- 作者：徐喜辰 来源：东北师大学报(自然科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
- 描述：,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的
- 《九歌·东君》与古代救日习俗
- 作者：张树国 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
- 描述：《九歌·东君》与古代救日习俗张树国（青岛大学中文系）关于《东君》是祭祀太阳神的说法，由上途以未，到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释，诗旨也显得很模糊。本人认为，若要正确读解《东君》这首
- 七彩相映意趣生——谈古代诗词中色彩词的运用
- 作者：徐玉如 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩词 古代诗词 现实反映 思想感情 形象感 五彩缤纷 语言 冷色 王安石 成词
- 描述：对古代诗词的赏析和理解。
- 古代茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响
- 作者：吕维新 来源：茶叶机械杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论基础 禁榷制度 王安石变法 茶叶生产 深远影响 儒家思想 桑弘羊 孟子 经济干涉主义 抗日战争时期
- 描述：古代茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响吕维新（江西省上饶茶厂３３４０００）我国的茶叶禁榷制度始于唐代，一直沿袭到本世纪的８０年代中期。一项制度能经历一千多的不同历史时期而保持基本不变，这在
- 汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
- 作者：孙雍长 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
- 描述：种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
- 苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
- 作者：刘付靖 来源：贵州民族研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苗族 瑶族 祭鬼 《周礼》 血祭
- 描述：苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭，在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处，深入细致地研究这一问题，可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
- 人情的浓缩 世态的画图──古代交际逢聚诗的运用
- 作者：竺柏岳 来源：现代交际 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世态 画图 杜甫 信息传递方式 崇高美 孟浩然 落花时节 王安石 后二十年 偶然相遇
- 描述：人情的浓缩 世态的画图──古代交际逢聚诗的运用
- 谈古代“知时适变”的立法原则
- 作者：傅光明 来源：湖北财税 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 立法原则 马端临 适变 知时 《文献通考》 王安石变法 社会主义市场经济 经济增长方式 为现代化建设服务 经济与社会发展
- 描述：》卷180《经籍考七》。马端临的“知时适变”表现了他对王安石变法的肯定。历代思想家在总结宋朝历史的兴衰上,都较