检索结果相关分组
沈括的法家思想及其自然科学成就
作者:张文厚 丁光涛  来源:安徽师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家思想  王安石变法  政治斗争  梦溪笔谈  劳动人民  儒家  政治家  天文历法  沈括  农田水利 
描述:,而是“在时代运动中,在实际斗争中生活着和活动着”的进步思想家和政治家。他热忧拥护王
李觏法制思想简论
作者:唐代剑 魏殿金  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制思想  改革与创新  教化  李觏  精神活动  社会客观需要  最高纲领  思想体系  王安石  刑罚 
描述:及“修身正心”都必须“一于礼而已”。礼的根本在于确立“丰杀有等,疏数有度。贵有常奉,贱有常守。圣者不敢过,不肖者不敢不及”的封
“中部崛起”首先应是思想崛起
作者:陈文科  来源:学习月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中部地区  思想解放  中部崛起  东部沿海地区  计划经济  各级政府  思想观念  新时期  思想认识  十六大报告 
描述:党的十六大报告强调了新时期思想解放的三项主要内容,即:"自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。"改革开放以来,中部地区之所
论李觏以人为本的经学思想
作者:刘越峰  来源:求索 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  以人为本  以人为本  民生  民生  平等  平等  能动性  能动性 
描述:李觏是北宋著名的学者,在庆历前后普遍重视以人事解经的学术氛围中,其以人为本的经学思想尤为引人注目。他能从关注百姓生活、追求平等和发挥人的主观能动性等方面对这种思想加以系统深刻地阐释。这是对北宋初期重
李绂科举思想探析
作者:杨朝亮  来源:大连大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  清代  李绂  李绂  科举制  科举制  院教育  院教育 
描述:改革清代的教育制度。
李觏理财思想的现代启示
作者:王棣华  来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财思想  现代启示  李觏  功利主义  思想家 
描述:李觏,宋朝著名功利主义思想家,他的理财思想很有见地,对当代仍有启示意义。一、全面否定贵义而贱利的儒家传统观念秦汉之后,贵义贱利和讳言财利成了主流观念。到唐末才有诗人白居易所言:圣人非不好利也,利在于
浅论李觏的管理思想
作者:马佳铮  来源:科技情报开发与经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  管理思想  管理思想  经济管理  经济管理  教育管理  教育管理  农业管理  农业管理 
描述:李觏作为北宋的政治家、思想家、文学家,在许多方面都很有建树,尤其是他的管理思想,内容之丰富、论点之超前,堪称管理思想史上一颗明珠。从经济、教育和农业三方面入手,有选择、有重点地分析了李觏的管理思想
李觏功利主义思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  功利主义  功利主义      佛教  佛教 
描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。
“三礼”中的孝道思想浅析
作者:李岩  来源:理论界 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《仪礼》  《礼记》  孝道 
描述:中国的孝道始盛于西周,周人治理天下也已将孝道作为其礼乐文化的重要内容之一。“三礼”即《周礼》、《礼记》、《仪礼》三部儒家经典著作,它们的成书年代虽有争论,但其中所富含的孝道思想反映出孝道在西周的盛行
王安石"礼义治国"的思想与实践
作者:万斌生  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  礼义治国  变法思想  变法实践 
描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。