检索结果相关分组
- 《王安石是个慈父》点示阅读
- 作者：赵新民 来源：现代中学生：初中学习版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 点示阅读 儒家伦理 改革家 政治
- 描述：王安石在政治上是深具魄力的改革家，不顾艰难推行新政，在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子，也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出，这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循，而是植根于其天性。
- 试论王安石变法对中医药的影响
- 作者：徐春娟 陈荣 邓棋卫 周强 来源：南京中医药大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 熙宁变法 市易法 三舍法 中医药
- 描述：位。
- 王安石 干古第一相
- 作者：西江月 来源：东方养生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛泽东 正常化 日本 精神
- 描述：而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
- 论曾巩与欧阳修、王安石之关系
- 作者：魏王妙樱 来源：岭东通识教育研究学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 王安石 唐宋八大家 北宋诗文革新运动
- 描述：曾巩以文章受知於欧阳倚成为「醉翁」门下士後之曾巩，积极追随欧阳倚9 深得其傅，使北宋诗文革新运动之思想更加深化。而曾巩与王安石同乡，二人由 知己结为姻亲，曾巩复向欧阳倚推荐安石之文，是知曾、欧、王
- 从天命到命运:王安石命论之演进
- 作者：胡金旺 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 天命 命 命运 人事
- 描述：将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
- 传承中的变异:《杨林》系列故事的演变
- 作者：高红梅 来源：昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨林 枕中记 南柯记 变异
- 描述：《枕中记》、《南柯记》等均以《杨林》故事为蓝本而写成的。它们的作者带着个人的时代感受 ,运用《杨林》的故事题材 ,由写一个愚人的喜剧 ,转入对现实人生的思考、强调爱情对人生的价值等。主题的变异 ,或者说原型模式的变异 ,体现了社会、政治的变化以及人的观念、心态的变化。
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏(上)
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧折子戏 杜丽娘 单演 脚色 永乐大典 戏曲艺术 宦门 演员 手法 牡丹亭
- 描述： 昆剧《牡丹亭·学堂》可以单演,也常与《游园惊梦》连演。要是连演的话,《学堂》结束后,须先上丑扮的花郎,交代“昨日春香姐着我拂拭亭台,扫条花径”。由于小姐马上要来游园,“不免回避则个”,念下场诗下。接着杜丽娘和春香才先后出场。这种连演衔接形
- 《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》中的才子佳人模式的演变
- 作者：尹导 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子 才子 佳人 佳人 模式 模式 爱情 爱情 反封建 反封建
- 描述：本文从主人公形象、故事的情节模式等方面分析《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》三部作品中的才子佳人模式的演变。