检索结果相关分组
- 本心与自由——论陆九渊哲学的特征与精神
- 作者：王新莹 来源：中州学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德主体 易简 切己重实 自由
- 描述：陆九渊哲学在与朱熹哲学争鸣中成形、发展。作为心学体系开创者的陆九渊的哲学体现出不同于程朱理学的鲜明特征。正是朱熹哲学所确立的伦理主体、格物穷理的支离、泛观博览的空疏凸显出陆九渊哲学挺立道德主体、易简以及切己重实的特征。陆学以本心为核心,且以本心为形上依据,流露出浓郁的自由精神。
- 论先秦接受者意识的觉醒与接受理论的早熟
- 作者：邓新华 来源：中州学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学接受理论 接受者 接受美学 赋诗言志 “诗言志” 文学创作 情感表达 《周礼注》 用诗方法 文学理论批评
- 描述：先秦时期，从总体上看，文学还未从学术文化的母体中分离出来，一些理论家、思想家有关文学的见解，也仅仅包含在他们对总体文化的一般性论述之中，因此，也就不可能有独立而成熟的文学理论批评的出现。然而，上述这种对于先秦时期文学理论批评总体发展水平的认定，绝不应...
- “宗朱融陆”：虞集学术思想的基本特色
- 作者：姬沈育 来源：中州学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 学术思想 学术思想 “宗朱融陆” “宗朱融陆”
- 描述：虞集在道统上和学统上是继承程朱理学思想的,但他并不完全拘守程朱门户。他曾追随老师吴澄在朱学中吸收若干陆学成分的主张和实践,从而表现出较为鲜明的宗朱融陆的思想倾向。他的这一思想倾向客观上顺应并体现了元代理学和会朱陆的发展趋势,并对当时的思想界产生了一定的影响。
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁是明确反对“真心一元论”的 ,并非仅仅用“禅家习用的机锋轻轻一点”含糊过去
- 王应麟易学思想研究
- 作者：王长红 来源：中州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象数思维 援史解易 辑佚 学术嬗变
- 描述：的收罗和整理，其开创的辑佚方法和基本原则对后世尤其是清代学者影响深远，推动了清代学术形态的嬗变，故被梁启超称为“清代考证学之先导”。