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哈佛毕业的他能进NBA 父母说完全是无心插柳 林书豪回
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 出现在机场的林书豪和他的父母
昨天下午5点50分,效力于金州勇士的华裔球员林书豪和父母以及弟弟抵达上海。没有任何球星的架子,身上穿的是再简单不过的勇士队训练衫,林书豪给人的第一感觉就像个邻家的大
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不迷街球王只爱林志杰 三个澳门的女粉丝 曾坐20多个小时
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:。
“我们是澳门的球迷,这次专门来看林志杰的比赛的。”原来,这三名女球迷是林志杰的铁杆粉丝,在珠海的北师大分校
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3天演出,6场讲座,满城尽说牡丹亭》清音婉转余音绕梁
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 灯光摇曳昆腔婉转,连演三晚的《牡丹亭》惊艳杭州舞台,创下了戏曲类演出的“票房神话”——这3天来,杭州大剧院每天晚上都是座无虚席、掌声不断。
剧场里,一眼望去,都是年轻面孔。台上柳梦梅和杜丽娘三生三世的爱情触动了人们心里最柔软的地方,柳梦梅的一派风流神清秀骨,杜丽娘的绰约多姿千娇百媚,把台下的人
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说不一样 其实也一样――记广汉分院共产党员陈道龙
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作者:暂无 来源:飞行学院报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
陈道龙同志是个朴实的人,有着20多年党龄的他,是广汉分院总务部维修科水气班的一名普通的水气工。他当兵转业到广汉分院工作13年多,这些年来,他用一言一行体现了共产党员的风范,以高尚的人格感染了广大教职工。他是“一个真正的共产党员”,广汉分院的教职工无不这样称赞他。
他脚踏实地,事事干
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晏几道词“苦无铺叙”说新论:从李清照《词论》谈起
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作者:祁宁锋 来源:中国韵文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《词论》 铺叙 李清照 晏几道 以赋为词
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描述:,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。
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便纵有千种风情,更与何人说!:我教《牡丹亭·游园》
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作者:宣沫 来源:语文教学通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 戏剧 游园 中国传统戏曲 文学意义 舞台说明 汤显祖 文学样式 学生自主
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描述:课堂实录教学目标:1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。3.了解《牡丹亭》的文学意义和价值。教学重难点:重点是感受中国传统戏曲独特的美,并认识到《牡丹亭》的文学意义和价值;难点是戏剧,尤其是诗化曲词鉴赏方法的掌握和鉴赏能力的提高。
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
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郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
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作者:刁小龙 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
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描述:立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层:例说古代诗歌鉴赏的一般步骤
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作者:汪永亮 来源:新高考(高三语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏 古代诗歌 策略 表现手法 陶渊明 题目 背景 王安石 咏物诗 步骤
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描述:诗题是我们进行诗歌鉴赏
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不言金玉,惟说气象:论晏殊词中的富贵气
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作者:熊娜娜 来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 金玉 气象 富贵气
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描述:出来。